حديث نبويالحديث 7247 من 11394

حديث كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن، وحنى جبهته، وأصغى سمعه ينظر متى يؤمر " قال المسلمون: يا رسول الله، فما نقول؟ قال: " قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي وهو ابن سعد العوفي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ومطرف: هو ابن طريف. وأخرجه الحميدي (٧٥٤) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٦) ، والترمذي (٣٢٤٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣١٢ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن، وقد رواه الأعمش أيضا عن عطية، عن أبي سعيد. قلنا: سترد روايته برقم (١١٦٩٦) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٥٩٧) ، ومن طريقه الترمذي (٢٤٣١) ، والدولابي في "الكنى" ٢/٥٠، والبغوي في "شرح السنة "…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "كيف أنعم": من النعمة، بالفتح، وهي المسرة والفرح والترفه، والمعنى: كيف يطيب عيشي، وقد قرب أن ينفخ في الصور؟ فكنى عن ذلك بأن صاحب الصور وضع رأس الصور في فمه، وهو مترصد مترقب لأن يؤمر فينفخ فيه، ذكره الطيبي.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدْ الْتَقَمَ صَاحِبُ الْقَرْنِ الْقَرْنَ ‏ ‏وَحَنَى ‏ ‏جَبْهَتَهُ وَأَصْغَى سَمْعَهُ يَنْظُرُ مَتَى يُؤْمَرُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا نَقُولُ قَالَ قُولُوا ‏ ‏حَسْبُنَا ‏ ‏اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا ومعها ذو محرمالحديث السابقحديث إن الله عز وجل مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا ومعها ذو محرم

الراوي: أبي سعيد

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وإن احتج به الشيخان قد تغير حفظه لكبر سنه، فقد عاش مئة وثلاث سنين، سفيان: هو ابن عيينة. وهذا الحديث عدة أقسام: فأخرجه بتمامه الحميدي (٧٥٠) عن سفيان، بهذا الإسناد، وفيه: ومسجدي هذا، ومسجد إيلياء. وقوله: نهى عن صيام يوم الفطر ويوم النحر: أخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٤ ومن طريقه ابن ماجه (١٧٢١) عن يحيى بن يعلى التيمي، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ٢/٨٠٠ (٨٢٧) (١٤١) من طريق يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون

حديث صحيح، علي بن زيد: وهو ابن جدعان -وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه الحميدي مطولا (٧٥٢) عن سفيان، بهذا الإسناد. وقوله: وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، سيأتي بإسناد صحيح برقم (١١١٦٩) . وقوله: ألا وإن لكل غادر لواء . سيأتي بالأرقام (١١٣٠٣) و (١١٣٥١) و (١١٤٢٧) و (١١٦١٦) و (١١٦٦٦) . وقد سلفت أحاديث الباب في مسند ابن مسعود في الرواية رقم (٣٩٠٠) ، وسيأتي مطولا بالأرقام (١١١٤٣) و (١١٥٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صيام الفطر ويوم النحر

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وإن احتج به الشيخان قد تغير حفظه لكبر سنه، فقد عاش مئة وثلاث سنين، سفيان: هو ابن عيينة. وهذا الحديث عدة أقسام: فأخرجه بتمامه الحميدي (٧٥٠) عن سفيان، بهذا الإسناد، وفيه: ومسجدي هذا، ومسجد إيلياء. وقوله: نهى عن صيام يوم الفطر ويوم النحر: أخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٤ ومن طريقه ابن ماجه (١٧٢١) عن يحيى بن يعلى التيمي، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ٢/٨٠٠ (٨٢٧) (١٤١) من طريق يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يتوضأ إذا جامع وإذا أراد أن يرجع

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان بن عيينة، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو المتوكل: هو علي بن داود- ويقال: ابن دؤاد- الناجي. وأخرجه الحميدي (٧٥٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٤٢، وفي "الكبرى" (٢٥٨) ، وابن خزيمة (٢١٩) و (٢٢٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٧٩، ومسلم (٣٠٨) ، وأبو داود (٢٢٠) ، والترمذي (١٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٣٨) و (٩٠٣٩) و (٩٠٤٠) ، وابن ماجه (٥٨٧) ، وابن خزيمة (٢١٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٨ - ١٢٩، وابن حبان (١٢١٠) ، والبيهقي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ونهى عن صلاتين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وإن احتج به الشيخان قد تغير حفظه لكبر سنه، فقد عاش مئة وثلاث سنين، سفيان: هو ابن عيينة. وهذا الحديث عدة أقسام: فأخرجه بتمامه الحميدي (٧٥٠) عن سفيان، بهذا الإسناد، وفيه: ومسجدي هذا، ومسجد إيلياء. وقوله: نهى عن صيام يوم الفطر ويوم النحر: أخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٤ ومن طريقه ابن ماجه (١٧٢١) عن يحيى بن يعلى التيمي، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ٢/٨٠٠ (٨٢٧) (١٤١) من طريق يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الأرض وزهرة الدنيا

الراوي: أبا سعيد

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. ابن عجلان: وهو محمد القرشي المدني، ينحط عن رتبة الصحيح قليلا، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٣١١ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٧٤٠) ، وابن أبي شيبة ١٣/٢٤١-٢٤٢ عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه مسلم (١٠٥٢) (١٢١) ، وابن ماجه (٣٩٩٥) ، وابن حبان (٣٢٢٦) من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عياض، به. وسيأتي بالأرقام (١١٠٣٧) و (١١١٥٧) و (١١٨٦٥) و (١١٨٦٦) . وفي الباب عن حكيم بن حزام عند البخاري (١٤٧٢) ، سي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي وهو ابن سعد العوفي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ومطرف: هو ابن طريف. وأخرجه الحميدي (٧٥٤) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٦) ، والترمذي (٣٢٤٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣١٢ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن، وقد رواه الأعمش أيضا عن عطية، عن أبي سعيد. قلنا: سترد روايته برقم (١١٦٩٦) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٥٩٧) ، ومن طريقه الترمذي (٢٤٣١) ، والدولابي في "الكنى" ٢/٥٠، والبغوي في "شرح السنة "…

هل يوجد شرح لـ حديث كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن؟

شرح الحديث قوله : "كيف أنعم": من النعمة، بالفتح، وهي المسرة والفرح والترفه، والمعنى: كيف يطيب عيشي، وقد قرب أن ينفخ في الصور؟ فكنى عن ذلك بأن صاحب الصور وضع رأس الصور في فمه، وهو مترصد مترقب لأن يؤمر فينفخ فيه، ذكره الطيبي. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ...