حديث نبويالحديث 7199 من 11394

حديث من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، أن رجلا من الأنصار كانت به حاجة، فقال له أهله: ائت النبي صلى الله عليه وسلم فاسأله فأتاه وهو يخطب، وهو يقول: " من استعف أعفه الله، ومن استغنى أغناه الله، ومن سألنا فوجدنا له أعطيناه " قال: فذهب ولم يسأل

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- وهو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي- فمن رجال مسلم. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية. وأخرجه الطيالسي (٢١٦١) عن شعبة وهشام- وهو الدستوائي- عن أبي بشر، بهذا الإسناد، وفيه: عن أبي سعيد أنه أصابه جوع، أو أصاب رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن حبان (٣٣٩٨) بإسناد حسن من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، به، وفيه أن أبا سعيد هو الذي أراد أن يسأل النبي صل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من استعف "؛ "من " شرطية؛ أي: من طلب العفاف؛ أي: الكف عن السؤال، أعطاه الله تعالى، ومن طلب الغنى من الله تعالى، أعطاه ذلك.
وقيل: من طلب من نفسه العفة عن السؤال، ولم يطلب الاستغناء، صيره الله عفيفا، ومن ترقى من هذه المرتبة إلى ما هو أعلى، وهو إظهار الاستغناء عن الخلق، يملأ الله قلبه، لكن إن أعطي شيئا، لم يرده.
"ومن سألنا ": بفتح اللام.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏كَانَتْ بِهِ حَاجَةٌ فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ ائْتِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاسْأَلْهُ فَأَتَاهُ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏اسْتَعَفَّ ‏ ‏أَعَفَّهُ ‏ ‏اللَّهُ وَمَنْ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ وَمَنْ سَأَلَنَا فَوَجَدْنَا لَهُ أَعْطَيْنَاهُ قَالَ فَذَهَبَ وَلَمْ يَسْأَلْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل ما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقةالحديث السابقحديث أخبره أنه أتى فاحشة فرده مرارا قال ثم أمر به فرجم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل ما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وهو القرشي الهاشمي مولاهم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه أبو داود (١٨٤٨) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٨٣٨) من طريق هشيم، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن، والعمل على هذا عند أهل العلم قالوا: المحرم يقتل السبع العادي، وهو قول سفيان الثوري والشافعي. وقال الشافعي: كل سبع عدا على الناس أو على دوابهم، فللمحرم قتله. قلنا: تعقب الحافظ ابن حجر في "التلخيص" ٢/٢٧٤ الترمذي بقوله: وفي إسناده يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف وإن حسنه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبره أنه أتى فاحشة فرده مرارا قال ثم أمر به فرجم

الراوي: أبي سعيد

حديث صحيح، هشيم- وهو ابن بشير، وإن عنعن- متابع. وباقي رجاله ثقات من رجال مسلم. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. وأخرجه مطولا مسلم (١٦٩٤) (٢١) ، وابن حبان (٤٤٣٨) ، والحاكم ٤/٣٦٢ من طريق يزيد بن زريع، عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد، وعندهم الكلمة التي سقطت على الإمام أحمد، وهي: "ما بال أقوام إذا غزونا يتخلف أحدهم عنا، له نبيب كنبيب التيس، على أن لا أوتى برجل فعل ذلك إلا نكلت به". قال: فما استغفر له ولا سبه. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وهو عند مس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة، وهو- المنذر بن مالك بن قطعة العبدي العوفي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة، معتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأخرجه مسلم (١٩٨٧) (٢١) ، وأبو عوانة ٥/٢٨٢ من طريق أبي مسلمة، عن أبي نضرة، بهذا الإسناد، دون قوله: نهى عن الجر أن ينبذ فيه. وأخرجه مسلم (١٩٨٧) (٢٢) و (٢٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٩٣ و٢٩٤، وفي "الكبرى" (٥٠٧٨) و (٥٠٧٩) و (٥٠٨١) و (٦٨١٠) ، وأبو عوانة ٥/٢٨٢-٢٨٣ من طريق أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد، ولفظه عند مسلم: من شرب النبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر

الراوي: أبي سعيد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان، هشيم: هو ابن بشير، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي العوقي. وأخرجه ابن ماجه (٤٣٠٨) من طريق هشيم، بهذا الإسناد، بزيادة: "وبيدي لواء الحمد ولا فخر". وأخرجه الترمذي مطولا بذكر قصة الشفاعة برقم (٣١٤٨) ، ومختصرا برقم (٣٦١٥) من طريق سفيان- وهو ابن عيينة- عن علي بن زيد بن جدعان، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي بهذا الإسناد عن أبي نضرة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: قد سلف في مسند ابن عباس برقم (٢٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتى بتمرة فأنكرها قال أنى لك هذا فقال اشترينا بصاعين من تمرنا صاعا

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم. معتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأخرجه أبو يعلى (١٢٢٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٨ من طريق يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد، بلفظ: "أضعفت وأربيت". وأخرجه مسلم (١٥٩٤) (٩٧) من طريق أبي قزعة الباهلي، عن أبي نضرة، به، بلفظ: "هذا الربا فردوه، ثم بيعوا تمرنا، واشتروا لنا من هذا". وسيأتي بالأرقام (١١٠٧٥) و (١١٤١٢) و (١١٤٥٢) و (١١٤٥٧) و (١١٤٧٥) و (١١٥٢٨) و (١١٥٥٥) و (١١٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نحزر قيام رسول الله ﷺ في الظهر والعصر

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الوليد بن مسلم- وهو ابن شهاب العنبري أبو بشر البصري- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في جزء القراءة. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، أبو المتوكل: هو الناجي علي بن داود، وأبو الصديق: هو الناجي بكر بن عمرو، ويقال: ابن قيس، والشك في تعيين أحدهما في رواية أحمد هذه لا يوثر، لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة على إن جميع الذين رووه عن هشيم، رووه عن أبي الصديق الناجي، من غير شك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٣، وعبد بن حميد (٩٤٠) ، ومسلم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- وهو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي- فمن رجال مسلم. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية. وأخرجه الطيالسي (٢١٦١) عن شعبة وهشام- وهو الدستوائي- عن أبي بشر، بهذا الإسناد، وفيه: عن أبي سعيد أنه أصابه جوع، أو أصاب رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن حبان (٣٣٩٨) بإسناد حسن من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، به، وفيه أن أبا سعيد هو الذي أراد أن يسأل النبي صل…

هل يوجد شرح لـ حديث من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله؟

شرح الحديث قوله: "من استعف "؛ "من " شرطية؛ أي: من طلب العفاف؛ أي: الكف عن السؤال، أعطاه الله تعالى، ومن طلب الغنى من الله تعالى، أعطاه ذلك. وقيل: من طلب من نفسه العفة عن السؤال، ولم يطلب الاستغناء، صيره الله عفيفا، ومن ترقى من هذه المرتبة إلى ما هو أعلى، وهو إظهار الاستغناء عن ال...