حديث نبويالحديث 6842 من 11394

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت صلاة العشاء الآخرة إلى ثلث الليل الأول، فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول، هبط إلى السماء الدنيا إلى طلوع الفجر، يقول قائل: ألا داع يجاب؟ ألا سائل يعطي ؟ ألا مذنب يستغفر فيغفر له؟ "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عطاء المدني مولى أم صبية، ومحمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم. وأخرجه بطوله الدارمي (١٤٨٤) ، والدارقطني في"النزول" ص١٢٧-١٢٨ من طريق إبراهيم بن سعد، والدارقطني ص١٢٦ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه إلى قوله: "ثلث الليل الأول" البيهقي ١/٣٦ من طريق إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه مقتصرا على قصة السواك مع الصلاة النسائي في "الكبرى" (٣٠٤٠) من طريق محمد بن سل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ صَفِيَّةَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏صُبَيَّةَ ‏ ‏وَهُوَ الصَّوَابُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ هَبَطَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ يَقُولُ قَائِلٌ أَلَا دَاعٍ يُجَابُ أَلَا سَائِلٌ يُعْطِيهِ أَلَا مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعاالحديث السابقحديث من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو ابن طرخان، وأنس: هو ابن مالك الصحابي الجليل. وأخرجه مسلم ص٢٠٦٧ (٢٠) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١١٨ من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. ولفظه عند مسلم: "وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة"، بدل قوله: "وإذا تقرب مني بوعا- أو باعا-". وانظر (٩٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: خداش بن عياش

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة، ولضعف خداش بن عياش: وهو العبدي البصري. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، فجعله عن خداش، عن أبي هريرة مباشرة، دون ذكر الرجل المبهم. وأخرجه الطيالسي (٢٥٩٤) عن جهير بن يزيد العبدي، به. وتحرف في المطبوع منه: "جهير بن يزيد" إلى: "جهير بن زيد"، و"خداش بن عياش" إلى: "عباس بن حليس". قوله: "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل"، قال السندي: أي: بأن شهد بأنه فاسق أو نحوه، وهو من ذلك بريء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أباه أو أبويه فيأخذ بناحية ثوبه

الراوي: أبي حسان

إسناده حسن من أجل أبي حسان- وهو خالد بن غلاق- فإنه حسن الحديث. أبو السليل: هو ضريب بن نقير. وهو مكرر (١٠٣٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن مولى أم برثن: هو ابن آدم، فمن رجال أبي داود، وروى له مسلم حديثا واحدا متابعة، وهو حسن الحديث. وانظر (٧٢١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، والمحفوظ في هذا الحديث أنه من رواية محمد بن سيرين عن أبي هريرة لا أنس بن سيرين، كما سلف بيانه عند الحديث رقم (١٠٥٨٣) ٠ إسحاق: هو ابن يوسف بن مرداس، المعروف بالأزرق. وقد أخرجه البخاري (٣٣٢١) ، ومن طريقه البغوي (١٦٦٦) عن الحسن بن الصباح، عن إسحاق الأزرق، عن عوف، عن الحسن وابن سيرين، عن أبي هريرة، ولم ينسب ابن سيرين. وذكره الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" ١٠/٣٤٦ في ترجمة محمد بن سيرين عن أبي هريرة. قوله: "ركى": هو جنس للركية: وهي البئر. انظر "اللسان" ١٤/٣٣٣، مادة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحب الله عبدا قال يا جبريل إني أحب فلانا فأحبوه

الراوي: سهيل بن أبي صالح

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. عبد العزيز بن عبد الله: هو الماجشون. وأخرجه مسلم (٢٦٣٧) (١٥٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٢٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عطاء المدني مولى أم صبية، ومحمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم. وأخرجه بطوله الدارمي (١٤٨٤) ، والدارقطني في"النزول" ص١٢٧-١٢٨ من طريق إبراهيم بن سعد، والدارقطني ص١٢٦ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه إلى قوله: "ثلث الليل الأول" البيهقي ١/٣٦ من طريق إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه مقتصرا على قصة السواك مع الصلاة النسائي في "الكبرى" (٣٠٤٠) من طريق محمد بن سل…

هل يوجد شرح لـ حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ صَفِيَّةَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏صُبَيَّةَ ‏ ‏وَهُوَ الصَّوَابُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَة...