آية قرآن
حديث نبويالحديث 6841 من 11394

حديث من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار

الراويخداش بن عياش
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خداش بن عياش، قال: كنت في حلقة بالكوفة، فإذا رجل يحدث، قال: كنا جلوسا مع أبي هريرة فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل، فليتبوأ مقعده من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة، ولضعف خداش بن عياش: وهو العبدي البصري. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، فجعله عن خداش، عن أبي هريرة مباشرة، دون ذكر الرجل المبهم. وأخرجه الطيالسي (٢٥٩٤) عن جهير بن يزيد العبدي، به. وتحرف في المطبوع منه: "جهير بن يزيد" إلى: "جهير بن زيد"، و"خداش بن عياش" إلى: "عباس بن حليس". قوله: "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل"، قال السندي: أي: بأن شهد بأنه فاسق أو نحوه، وهو من ذلك بريء.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل"؛ أي: بأن يشهد بأنه فاسق أو نحوه، وهو عن ذاك بريء.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏جُهَيْرُ بْنُ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خِدَاشِ بْنِ عَيَّاشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ ‏ ‏بِالْكُوفَةِ ‏ ‏فَإِذَا ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏كُنَّا جُلُوسًا مَعَ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ شَهَادَةً لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏ ‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاءالحديث السابقحديث إن الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عطاء المدني مولى أم صبية، ومحمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم. وأخرجه بطوله الدارمي (١٤٨٤) ، والدارقطني في"النزول" ص١٢٧-١٢٨ من طريق إبراهيم بن سعد، والدارقطني ص١٢٦ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه إلى قوله: "ثلث الليل الأول" البيهقي ١/٣٦ من طريق إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه مقتصرا على قصة السواك مع الصلاة النسائي في "الكبرى" (٣٠٤٠) من طريق محمد بن سل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن مولى أم برثن: هو ابن آدم، فمن رجال أبي داود، وروى له مسلم حديثا واحدا متابعة، وهو حسن الحديث. وانظر (٧٢١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو ابن طرخان، وأنس: هو ابن مالك الصحابي الجليل. وأخرجه مسلم ص٢٠٦٧ (٢٠) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١١٨ من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. ولفظه عند مسلم: "وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة"، بدل قوله: "وإذا تقرب مني بوعا- أو باعا-". وانظر (٩٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحب الله عبدا قال يا جبريل إني أحب فلانا فأحبوه

الراوي: سهيل بن أبي صالح

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. عبد العزيز بن عبد الله: هو الماجشون. وأخرجه مسلم (٢٦٣٧) (١٥٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أباه أو أبويه فيأخذ بناحية ثوبه

الراوي: أبي حسان

إسناده حسن من أجل أبي حسان- وهو خالد بن غلاق- فإنه حسن الحديث. أبو السليل: هو ضريب بن نقير. وهو مكرر (١٠٣٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث له إسنادان: الأول، حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة الليثي -، وباقى رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (١٠٥٣٤) . والثاني- وهو يزيد عن هشام- صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٠٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار؟

راوي الحديث هو خداش بن عياش.

ما معنى حديث من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار باختصار؟

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة، ولضعف خداش بن عياش: وهو العبدي البصري. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، فجعله عن خداش، عن أبي هريرة مباشرة، دون ذكر الرجل المبهم. وأخرجه الطيالسي (٢٥٩٤) عن جهير بن يزيد العبدي، به. وتحرف في المطبوع منه: "جهير بن يزيد" إلى: "جهير بن زيد"، و"خداش بن عياش" إلى: "عباس بن حليس". قوله: "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل"، قال السندي: أي: بأن شهد بأنه فاسق أو نحوه، وهو من ذلك بريء.

هل يوجد شرح لـ حديث من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار؟

شرح الحديث قوله : "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل"؛ أي: بأن يشهد بأنه فاسق أو نحوه، وهو عن ذاك بريء. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏جُهَيْرُ بْنُ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خِدَاشِ بْنِ عَيَّاشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ ‏ ‏بِالْكُو...