حديث نبويالحديث 6687 من 11394

حديث أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم ﷺ قال ويل للعقب من النار

الراويمحمد بن زياد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: وكان يمر بنا والناس يتوضئون من المطهرة أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للعقب من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٩٥٥٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ الْمَطْهَرَةِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنَّ ‏ ‏أَبَا الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَيْلٌ ‏ ‏لِلْعَقِبِ ‏ ‏مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيها يسأل الله خيرا إلا أعطاالحديث السابقحديث أحفهما جميعا أو انعلهما جميعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيها يسأل الله خيرا إلا أعطا

الراوي: أبي هريرة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. ابن عون: اسمه عبد الله. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٥٦) و (١٥٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بالإسنادين جميعا. وقد سلف الحديث من طريق محمد بن زياد برقم (٧٧٦٩) ، ومن طريق محمد بن سيرين برقم (٧١٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحفهما جميعا أو انعلهما جميعا

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (٧١٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٩٣١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يقم شيئا من الليل ولم يصل أصبح وهو عليه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع. وهو في هذه الرواية موقوف على أبي هريرة، ورواه مبارك بن فضالة عن الحسن البصري فيما سلف برقم (١٠٤٥٣) فرفعه. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية، ويونس: هو ابن عبيد البصري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد مسلم يصلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا إلا بني له بيت في الجنة

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عثمان مولى المغيرة بن شعبة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٤ عن محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٣٠) عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٤، وابن ماجه (١١٤٢) ، والنسائي ٣/٢٦٤، والمزي في ترجمة محمد بن سليمان من "تهذيب الكمال" ٢٥/٣١٠ -٣١ من طريق محمد بن سليمان ابن الأصبهاني، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا. ومحمد بن سليمان هذا ضعيف. وقد روي الحديث مرفوعا عن أم حبيبة عند مسلم (٧٢٨) ، وسيأتي ٤/٤١٣. وعن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٦/٣٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تباشر المرأة المرأة ولا يباشر الرجل الرجل

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع. وانظر ما سلف برقم (٨٣١٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم ﷺ قال ويل للعقب من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم ﷺ قال ويل للعقب من النار؟

راوي الحديث هو محمد بن زياد.

ما معنى حديث أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم ﷺ قال ويل للعقب من النار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٩٥٥٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم ﷺ قال ويل للعقب من النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ الْمَطْهَرَةِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنَّ ‏ ‏أَبَا الْقَاسِمِ ‏ ‏ص...