حديث نبويالحديث 6505 من 11394

حديث خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير الصدقة المنيحة، تغدو بأجر، وتروح بأجر، منيحة الناقة كعتاقة الأحمر، ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، محمد بن عبد الله بن حصين وعبيد الله بن صبيحة في عداد المجهولين، وفليح- وهو ابن سليمان الخزاعي- يضعف في التفرد، وإنما يحسن حديثه في المتابعات والشواهد، وهذا الحديث من أفراده. وانظر (٨٧٠١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏فُلَيْحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُصَيْنٍ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَبِيحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَيْرُ الصَّدَقَةِ ‏ ‏الْمَنِيحَةُ ‏ ‏تَغْدُو ‏ ‏بِأَجْرٍ ‏ ‏وَتَرُوحُ ‏ ‏بِأَجْرٍ ‏ ‏مَنِيحَةُ ‏ ‏النَّاقَةِ كَعِتَاقَةِ الْأَحْمَرِ ‏ ‏وَمَنِيحَةُ ‏ ‏الشَّاةِ كَعِتَاقَةِ الْأَسْوَدِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الشيطان إذا سمع النداء ولى وله حصاصالحديث السابقحديث ينزل عيسى ابن مريم إماما عادلا وحكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان إذا سمع النداء ولى وله حصاص

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، فليح قد خالف فيه من هو أوثق منه، فقال فيه: فليسلم ثم ليسجد سجدتين وهو جالس، فجعل السجود بعد السلام. وأخرجه ابن ماجه (١٢١٧) ، والدارقطني ١/٣٧٤-٣٧٥، والبيهقي ٢/٣٤٠ من طريق ابن إسحاق، قال: أخبرني سلمة بن صفوان، عن أبي سلمة، بهذا الإسناد. فقال في آخره: "فليسجد سجدتين قبل أن يسلم" فجعل السجود قبل التسليم، وهو الموافق لما روي من طرق عن الزهري، عن أبي سلمة. انظر الحديث السالف برقم (٧٢٦٨) . وقوله: "يخطر" سلف ضبطه وتفسيره عند الحديث السالف برقم (٨١٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ينزل عيسى ابن مريم إماما عادلا وحكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، زياد بن سعد: وهو المدني الأنصاري، روى عنه ابنه سعد- وهو شيخ ليس بذاك المعروف- والحارث بن فضيل، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٣٥٧، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٥٣٣، ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٢٥٥، وأما فليح- وهو ابن سليمان- فحديثه حسن في المتابعات والشواهد. وأورده ابن كثير في "النهاية" ١/١٨٥ وقال: تفرد به أحمد، وإسناده جيد قوي صالح. وانظر ما سلف برقم (٩٢٧٠) . قوله: "ويرجع السلم"، أي: الإسلام، كما قال في الحديث السا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع فهو أحق به

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. سريج: هو ابن النعمان الجوهري، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم (٢١٧٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٣٣، وفي "الآداب" (٣٢٧) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقاب قوس أو سوط في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح بن سليمان. وأخرجه البخاري (٢٧٩٣) من طريق محمد بن فليح، و (٣٢٥٣) عن محمد بن سنان، كلاهما عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٨١٦٧) . والقاب: القدر، وقيل: هو ما بين المقبض والسية (وهي طرف القوس) ، ولكل قوس قابان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منها ملك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمر بن العلاء الثقفي وأبيه، وهما من رجال "تعجيل المنفعة"، وتساهل ابن حبان فذكرهما في "ثقاته" وأما فليح- وهو ابن سليمان- فليس بذاك القوي لكن يعتبر به. وأورده الحافظ ابن كثير في "النهاية" ١/١٦١ من طريق المصنف وقال: هذا غريب جدا، وذكر مكة في هذا ليس محفوظا. وسيأتي بيان ذلك لاحقا. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/١٨٠ عن سعيد بن منصور، عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال: إن لم يكن عمر بن العلاء أخا الأسود فلا أدري. وقد أورد الحديث الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" بإثر الحديث (٤٠٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٢٥٢) عن محمد بن سنان، والطبري ٢٧/١٨٣ من طريق ابن وهب، كلاهما عن فليح بن سليمان، به. وانظر ما سلف برقم (٧٤٩٨) . وقوله: "اقرؤوا إن شئتم . " مدرج من قول أبي هريرة كما جاء مصرحا به في بعض طرق الحديث، انظر تخريج الحديث السالف برقم (٧٤٩٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجر باختصار؟

إسناده ضعيف، محمد بن عبد الله بن حصين وعبيد الله بن صبيحة في عداد المجهولين، وفليح- وهو ابن سليمان الخزاعي- يضعف في التفرد، وإنما يحسن حديثه في المتابعات والشواهد، وهذا الحديث من أفراده. وانظر (٨٧٠١) .

هل يوجد شرح لـ حديث خير الصدقة المنيحة تغدو بأجر وتروح بأجر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏فُلَيْحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُصَيْنٍ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَبِيحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...