حديث نبويالحديث 6462 من 11394

حديث لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا إخوانا كما أمركم الله

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تقاطعوا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا إخوانا كما أمركم الله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٥٦٣) (٣٠) من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٥٦٣) (٣٠) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وزاد فيه: "لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تناجشوا"، وليس فيه النهي عن التقاطع. وانظر (٩٠٥١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا ‏ ‏تَدَابَرُوا ‏ ‏وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعراالحديث السابقحديث يقول الله عز وجل إلا الصوم هو لي وأنا أجزي به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا

الراوي: أبي هريرة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش. وأخرجه ابن حبان (٥٧٧٩) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٠٠٩) ، وأبو عوانة في أواخر الطب كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٥٠، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٧٥٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٦٠ من طرق عن شعبة، به. وانظر (٧٨٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الله عز وجل إلا الصوم هو لي وأنا أجزي به

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٣٤٢٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٣٤١٣) عن شعبة، به. وانظر (٧٦٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة ذكوان: وهو أبو صالح السمان، وعلى شرط مسلم من جهة أبي رزين: وهو مسعود بن مالك الأسدي. سليمان: هو ابن مهران الأعمش. وأخرج الشطر الأول منه عبد الرزاق (٢٠٢١٦) عن معمر، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأما الشطر الثاني فقد أخرجه الطيالسي (٢٤١٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، كلاهما (الطيالسي وعبد الوهاب) عن شعبة، به. وأخرجه أيضا الطحاوي ١/٢١ من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، به. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٠٩ من طريق سهيل بن أبي صالخ، عن أبيه، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو جعل لأحدهم أو لأحدكم مرماتان حسنتان أو عرق من شاة سمينة لأتوها أجمعون

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٢٠٩٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، مقتصرا على قوله: لقد هممت أن آمر رجلا . إلخ. وانظر (٩٤٨٦) . وقوله: "مرماتان" سلف شرحها عند الحديث رقم (٧٣٢٨) . والعرق: العظم إذا أخذ عنه معظم اللحم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة ذكوان: وهو أبو صالح السمان، وعلى شرط مسلم من جهة أبي رزين: وهو مسعود بن مالك الأسدي. سليمان: هو ابن مهران الأعمش. وأخرج الشطر الأول منه عبد الرزاق (٢٠٢١٦) عن معمر، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأما الشطر الثاني فقد أخرجه الطيالسي (٢٤١٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، كلاهما (الطيالسي وعبد الوهاب) عن شعبة، به. وأخرجه أيضا الطحاوي ١/٢١ من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، به. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٠٩ من طريق سهيل بن أبي صالخ، عن أبيه، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٥١٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد- ولم يقل فيه: "والتوبة معروضة بعد". وأخرجه أبو القاسم البغوي فى "الجعديات " (٧٥٨) ، والبخاري (٦٨١٠) ، ومسلم (٥٧) (١٠٤) ، وابن حبان (٤٤١٢) ، وأبو عوانة ١/٢٠، والآجري في "الشريعة" ص ١١٢-١١٣، وابن منده (٥١٧) من طرق عن شعبة بن الحجاج، به. وانظر (٨٨٩٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا إخوانا كما أمركم الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا إخوانا كما أمركم الله؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا إخوانا كما أمركم الله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٥٦٣) (٣٠) من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٥٦٣) (٣٠) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وزاد فيه: "لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تناجشوا"، وليس فيه النهي عن التقاطع. وانظر (٩٠٥١) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا إخوانا كما أمركم الله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا تَقَاطَعُوا وَ...