حديث نبويالحديث 6347 من 11394

حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى من غائط أو بول

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى من غائط أو بول "

معنى الحديث باختصار

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود الأودي- وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن- لكن تابعه أخوه إدريس بن يزيد الثقة كما سلف عند الحديث رقم (٩٦٩٧) ، وأبوهما يزيد حسن الحديث.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ ‏ ‏أَذًى ‏ ‏مِنْ ‏ ‏غَائِطٍ ‏ ‏أَوْ بَوْلٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خرج رجل من المسجد بعد ما أذن فيه بالعصرالحديث السابقحديث لا وضوء إلا من صوت أو ريح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رجل من المسجد بعد ما أذن فيه بالعصر

الراوي: أبي الشعثاء

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إبراهيم بن مهاجر- وهو ابن جابر البجلي- حسن في المتابعات، وقد تابعه أشعث بن أبي الشعثاء- وهو ثقة- فيما سيأتي برقم (١٠٥٧٢) . أبو الشعثاء المحاربي: هو سليم بن أسود بن حنظلة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٢٩) ، والترمذي (٢٠٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه أبو داود (٥٣٦) ، وأبو عوانة ٢/٨، والبيهقي ٣/٥٦ من طرق عن سفيان الثوري، به. وانظر (٩٣١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا وضوء إلا من صوت أو ريح

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٥١٥) ، والترمذي (٧٤) ، وابن خزيمة (٢٧) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وانظر (٩٣١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بزق أحدكم في مسجدي أو المسجد فليحفر وليعمق

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، وسلف بيانه برقم (٧٥٣١) . أبو مودود: هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدائني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦٧ عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول ويل للعراقيب من النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٦، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٤٨) ، ومسلم (٢٤٢) (٢٩) ، وأبو عوانة ١/٢٥١ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت أبا هريرة صلى صلاة تجوز فيها

الراوي: ابن أبي خالد

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير والد إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، فقد روى له البخاري في "الأدب" وأبو داود والترمذي وابن ماجه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح الترمذي حديثه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٦ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٩٨٧) ، ومن طريقه البيهقي ٣/١١٦ عن سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وانظر (٨٤٢٩) . قوله: "وأجوز" كذا وقع في (ظ٣) و (عس) ، وفي (م) والنسخ المتأخرة: "وأوجز" وكذلك هو فيما سلف برقم (٨٤٢٩) ، وكلاهما بمعنى، يقال: جاوز في الصلاة، وأو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لا يدري أين باتت يده

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة أبي صالح- وهو ذكوان السمان-، وأما متابعه أبو رزين- وهو مسعود بن مالك الأسدي الكوفي- فمن رجال مسلم. وهو مكرر (٧٤٣٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى من غائط أو بول؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى من غائط أو بول؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى من غائط أو بول باختصار؟

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود الأودي- وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن- لكن تابعه أخوه إدريس بن يزيد الثقة كما سلف عند الحديث رقم (٩٦٩٧) ، وأبوهما يزيد حسن الحديث.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى من غائط أو بول؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ ‏ ‏أَذًى ‏ ‏مِنْ ‏ ‏غَائ...