حديث نبويالحديث 667 من 697

حديث لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب

الراويجبير بن مطعم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جبير بن مطعم، قال: قلت: يا رسول الله، إن أناسا يزعمون أنه ليست لنا أجور بمكة؟ قال: " لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٦٧٥٩) غير أن شيخ أحمد ها هنا هو بهز بن أسد العمي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏إِنْسَانًا ‏ ‏لَا أَحْفَظُ اسْمَهُ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَتْ لَنَا أُجُورٌ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ وَلَوْ كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جُحْرِ ثَعْلَبٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ قسمت لإخواننا بني المطلب وبني عبد مناف ولم تعطنا شيئا وقرابتنا مثل قرابتهمالحديث السابقحديث قال عبد الرحمن ذكرت الجنابة عند النبي ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ قسمت لإخواننا بني المطلب وبني عبد مناف ولم تعطنا شيئا وقرابتنا مثل قرابتهم

الراوي: جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٨٤٥) ، وأبو داود (٢٩٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٤٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ٢/١٢٥، عن داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن المبارك، به. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٨٤٣) ، وابن زنجويه في "الأموال" (١٢٤٣) ، والبخاري (٤٢٢٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٥٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٤٩ و٦/٣٤١ من طريق الليث، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٣٠ من طريق نافع بن يزيد، وابن ماجه (٢٨٨١) من طريق أيوب بن سويد، وابن حبان (٣٢٩٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال عبد الرحمن ذكرت الجنابة عند النبي ﷺ

الراوي: جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وسماعه من أبي إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- قبل الاختلاط. وأخرجه أبو يعلى (٧٣٩٧) ، وأبو عوانة ١/٢٩٧ من طريق وكيع بن الجراح الرؤاسي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٩٥) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١٤٨٠) - عن سفيان، به، وفيه: ثم أشار بيديه كأنه يفيض بهما على الرأس. وقد سلف برقم (١٦٧٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ قرأ بالطور في المغرب

الراوي: محمد بن جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد الخياط- وهو ابن خالد- فمن رجال مسلم، وقد توبع. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٧٨، ومن طريقه أخرجه الطيالسي (٩٤٦) ، والشافعي ١/٨٦، والبخاري (٧٦٥) ، ومسلم (٤٦٣) (١٧٤) ، وأبو داود (٨١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٦٩، وفي "التفسير" (٥٤٩) ، وابن خزيمة (٥١٤) ، وأبو عوانة ٢/١٥٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١١، والطبراني في "الكبير" (١٤٩٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٩٢، والبغوي في "شرح السنة" (٥٩٧) . وقد سلف برقم (١٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يطلع عليكم أهل اليمن كأنهم السحاب هم خيار من في الأرض

الراوي: محمد بن جبير بن مطعم

إسناده حسن، الحارث بن عبد الرحمن هو القرشي العامري خال ابن أبي ذئب: وهو محمد بن عبد الرحمن، انفرد بالرواية عنه ابن أخته ابن أبي ذئب، ولا يعلم له راو غيره فيما ذكر أبو أحمد الحاكم وغيره، وهو صدوق، حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٨٣-١٨٤، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٢٥٨) ، وأبو يعلى (٧٤٠١) ، والطبراني في "الكبير" (١٥٤٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٤٥) - ومن طريقه البزار (٢٨٣٨) (زوائد) - عن شعبة، عن ابن أبي ذئب، به بنحوه. وقد سق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن نافع بن جبير بن مطعم رأيت رسول الله ﷺ حين دخل في صلاة

الراوي: نافع بن جبير بن مطعم

حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦٧٣٩) . وقوله: قال يزيد بن هارون: عن نافع بن جبير، عن أبيه، يعني رواه= يزيد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عاصم، عن نافع بن جبير، به، سمى ابن جبير نافعا. وأخرجه الحاكم ١/٢٣٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٨٠٧) ، وابن خزيمة (٤٦٨) ، وابن حبان (١٧٧٩) و (٢٦٠١) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٣٥ من طريق يزيد بن هارون عن شعبة، به، وقرن مع شعبة مسعرا. وأخرجه الطيالسي (٩٤٧) ، والبخاري في "التاريخ ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث واقف في الناس بعرفة على بعيره عشية عرفة، وذلك بعدما أنزل عليه

الراوي: جبير بن مطعم

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن أخي ابن شهاب: هو محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري. وأخرجه أبو يعلى (٧٤٠٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٧٥٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب؟

راوي الحديث هو جبير بن مطعم.

ما معنى حديث لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٦٧٥٩) غير أن شيخ أحمد ها هنا هو بهز بن أسد العمي.

هل يوجد شرح لـ حديث لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏إِنْسَانًا ‏ ‏لَا أَحْفَظُ اسْمَهُ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُنَاس...