حديث نبويالحديث 656 من 697

حديث أن رسول الله ﷺ لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيئا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب

ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا جبير بن مطعم، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيئا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب، وأن أبا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيهم، وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده منه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بين عمر: هو ابن فارس = العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه أبو داود (٢٩٧٩) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٦٧٨٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "غير أنه لم يكن يعطي" : كأنه كان يراهم مصارف ، وأمر المصارف إلى الإمام ، فلعله وجدهم غير محتاجين في تلك الأيام ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَقْسِمْ ‏ ‏لِعَبْدِ شَمْسٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏لِبَنِي نَوْفَلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْخُمُسِ ‏ ‏شَيْئًا كَمَا كَانَ يَقْسِمُ ‏ ‏لِبَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ‏ ‏وَأَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏كَانَ يَقْسِمُ ‏ ‏الْخُمُسَ ‏ ‏نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي ‏ ‏قُرْبَى ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعْطِيهِمْ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يُعْطِيهِمْ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏مِنْ بَعْدِهِ مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لأعرفن يا بني عبد مناف ما منعتم طائفا يطوف بهذا البيت ساعة من ليل أو نهارالحديث السابقحديث إن رجعت فلم تجديني فالقي أبا بكر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لأعرفن يا بني عبد مناف ما منعتم طائفا يطوف بهذا البيت ساعة من ليل أو نهار

الراوي: جبير بن مطعم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة. تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن باباه، فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو الطنافسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٦٠٢) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٧٥٣) و (١٦٧٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجعت فلم تجديني فالقي أبا بكر

الراوي: ابن جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧٤٠٢) ، وابن حبان (٦٨٧١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٧٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا محمد وأحمد والحاشر والماحي والخاتم والعاقب

الراوي: نافع بن جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٦٧٤٨) إلا أن شيخ أحمد هاهنا هو بهز بن أسد: وهو العمي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

الراوي: جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر (١٦٧٤٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب

الراوي: محمد بن جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٦٥٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٣٥٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٥٢٠) ، والآجري في "الشريعة" ص ٤٦٢، والبيهقي في "الدلائل" ١/١٥٣، والبغوي في "شرح السنة" (٣٦٣٠) . وقد سلف برقم (١٦٧٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدمت على رسول الله ﷺ في فدى أهل بدر فقام فصلى بالناس صلاة المغرب فقرأ بالطور

الراوي: محمد بن جبير بن مطعم

حديث صحيح، محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي- وإن تكلم بعض الأئمة في حفظه قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد ابن عبيد: هو الطنافسي. وأخرجه ابن حبان (١٨٣٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٤٩٣) من طريقين عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٧٣٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيئا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيئا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بين عمر: هو ابن فارس = العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه أبو داود (٢٩٧٩) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٦٧٨٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيئا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب؟

شرح الحديث قوله : "غير أنه لم يكن يعطي" : كأنه كان يراهم مصارف ، وأمر المصارف إلى الإمام ، فلعله وجدهم غير محتاجين في تلك الأيام ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَن...