حديث نبويالحديث 612 من 697

حديث كان النبي ﷺ يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر

الراويعبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه، عن جده الفاكه بن سعد - وكانت له صحبة -، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يغتسل يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم الفطر، ويوم النحر " قال: " وكان الفاكه بن سعد، يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام "

معنى الحديث باختصار

إسناده تالف من أجل يوسف بن خالد- وهو ابن عمير السمتي- فقد كذبه ابن معين، وأبو داود، والفلاس، وقال البخاري: سكتوا عنه، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أيضا: ليس بثقة ولا مأمون، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ذاهب الحديث، وضعفه ابن سعد والشافعي، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث، لا تحل الرواية عنه بحيلة، ولا الاحتجاج به بحال، ولجهالة عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه، فقد تفرد بالرواية عنه أبو جعفر الخطمي، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وبقية رجاله ثقات. نصر بن علي: هو الجهضمي، وأبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏وَيَوْمَ الْفِطْرِ ‏ ‏وَيَوْمَ النَّحْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏الْفَاكِهُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يتوضأ فأسبغ الطهور وكانت هي إذا توضأت أسبغت الطهور حتى ترفع الخمار فتمسح رأسهاالحديث السابقحديث عن قطبة بن قتادة قال بايعت النبي ﷺ على ابنتي الحوصلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يتوضأ فأسبغ الطهور وكانت هي إذا توضأت أسبغت الطهور حتى ترفع الخمار فتمسح رأسها

الراوي: عبيدة بن عمرو الكلابي

لفظ "على" ليس في (م) . وقد سلف الحديث برقم (١٥٩٥٠) من رواية الإمام أحمد وابنه عبد الله، وأشرنا هناك إلى أحاديث الباب في إسباغ الوضوء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن قطبة بن قتادة قال بايعت النبي ﷺ على ابنتي الحوصلة

الراوي: قطبة بن قتادة

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٩١، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٣٧) من طريق عون بن كهمس بن الحسن، عن عمران بن حدير، عن رجل يقال له مقاتل، عن قطبة، بهذا الإسناد. وعند الطبراني: حويصلة، بالتصغير. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٧-٢٨، وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، وفي إسناده رجل مجهول، وهو مقاتل الذي روى عنه قطبة. قلنا: فاته أن ينسبه إلى أحمد، وقد تحرف في مطبوع الطبراني مقاتل إلى قتادة!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ توضأ فأسبغ الوضوء

الراوي: عبيدة بن عمرو الكلابي

إسناده محتمل للتحسين، وهو مكرر الحديث (١٥٩٥٠) ، وسلف هناك من رواية الإمام أحمد أيضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن قطبة بن قتادة قال رأيت رسول الله ﷺ يفطر إذا غربت الشمس

الراوي: قطبة بن قتادة

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن قطبة بن قتادة، ومحمد بن ثعلبة بن سواء شيخ عبد الله، مستور الحال، روى عنه جمع ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، وحمران بن يزيد، نسب في هذا الإسناد بالعمري، وجاء دون نسبة في الإسناد التالي برقم (١٦٧١٩) : ولم أر من نسبه هذه النسبة، وقد نسب سدوسيا عن المزي في ذكره شيوخ محمد ابن سواء، وكذلك ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٨١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٣/٢٦٥، وقد روى عنه جمع، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ولم يترجم له الحسين…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عبيدة بن عمرو الكلابي قال رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ فأسبغ الطهور

الراوي: عبيدة بن عمرو الكلابي

إسناده محتمل للتحسين، ربعية ابنة عياض الكلابية، ذكرنا حالها في الرواية (١٥٩٥٠) . وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٤٤٠ من طريق عمرو بن محمد، بهذا الإسناد. وقد سلف الحديث برقم (١٥٩٥٠) من رواية الإمام أحمد وابنه عبد الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن

إسناده ضعيف، سلف الكلام على إسناده في الرواية رقم (١٥٤٠٣) . عامر بن أبي عامر الخزاز: هو عامر بن صالح بن رستم. وأخرجه الترمذي (١٩٥٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٤٠، والبيهقي في الشعب (٨٦٥٢) من طريق نصر بن علي الجهضمي، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي عامر الخزاز، وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز، وأيوب بن موسى: هو ابن عمرو بن سعيد ابن العاصي، وهذا عندي حديث مرسل. وقد سلف برقم (١٥٤٠٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر باختصار؟

إسناده تالف من أجل يوسف بن خالد- وهو ابن عمير السمتي- فقد كذبه ابن معين، وأبو داود، والفلاس، وقال البخاري: سكتوا عنه، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أيضا: ليس بثقة ولا مأمون، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ذاهب الحديث، وضعفه ابن سعد والشافعي، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث، لا تحل الرواية عنه بحيلة، ولا الاحتجاج به بحال، ولجهالة عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه، فقد تفرد بالرواية عنه أبو جعفر الخطمي، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وبقية رجاله ثقات. نصر بن علي: هو الجهضمي، وأبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن ع…

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏الْفَ...