نص الحديث
النص الكامل للحديث
حدثنا شعيث بن مطير، عن أبيه مطير - ومطير حاضر يصدقه مقالته -، قال: كيف كنت أخبرتك؟ قال: يا أبتاه أخبرتني أنك لقيك ذو اليدين، بذي خشب، فأخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي - وهي العصر - فصلى ركعتين، وخرج سرعان الناس وهم يقولون: أقصرت الصلاة أقصرت الصلاة؟ فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وهما مبتديه، فلحقه ذو اليدين، فقال: يا رسول الله أقصرت الصلاة أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: " ما قصرت الصلاة ، ولا نسيت " ثم أقبل على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال: " ما يقول ذو اليدين؟ " فقالا: صدق يا رسول الله، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثاب الناس، فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو قال أبو سليمان: " حدثت ست سنين و سبع سنين: ثم سلم، وشككت فيه، وهو أكثر حفظي "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. معدي بن سليمان هو أبو سليمان صاحب الطعام، ضعيف، وشعيث بن مطير من رجال "التعجيل"، انفرد بالرواية عنه معدي بن سليمان، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٤/٣٨٦: شعيث ومطير أعرابيان كانا يكونان في بعض قرى المدينة. قلنا: وأبوه مطير هو ابن سليم الوادي، فرق البخاري في "التاريخ الكبير" بينه وبين الراوي عن ذي الزوائد، وقال أبو حاتم: هما واحد، وهو ما ذهب إليه الحافظان المزي وابن حجر، ولم يذكرا في الرواة عنه غير اثنين، ولم يؤثر تو…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"أقصرت الصلاة" : - بفتح قاف وضم صاد - على بناء الفاعل ، أو - بضم قاف فكسر صاد - على بناء المفعول ، والهمزة للاستفهام; أي : يتساءلون فيما بينهم ، ويحتمل أن يكون الاستفهام للتقرير .
"وهما مبتديه" : - بتشديد الدال - .
في "القاموس" : ابتداه ابتدادا : أخذاه من جانبيه ، ونصب "مبتديه" على الحال ، والخبر مقدر; أي : هما يتبعانه ، أو يمشيان معه مبتديه .
"ما قصرت ولا نسيت" : أي : ما وقع شيء منهما في ظني ، وهذا صدق بلا ريب .
قوله : "صدق" : أي : في زعمه أن أحدهما واقع ، وإلا فكلامه استفهام لا يوصف بصدق أو كذب .
"وثاب الناس" : أي : رجعوا .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.