حديث يا أيها الناس اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع ما أقام فيكم كتاب الله عز وجل

حديث أحب لأخيك ما تحب لنفسك

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف روح بن عطاء بن أبي ميمونة، ضعفه ابن معين وابن الجارود والساجي، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: لين الحديث، وقال البزار: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ. ولم يذكره الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ في "التعجيل" وهو على شرطهما، وعبد الله القس. والد خالد سلف الكلام عليه في الرواية (١٦٦٥٣) ، وبقية رجال الإسناد سلف الكلام عليهم هناك أيضا سوى محمد بن عبد الله الرزي شيخ عبد الله، وهو ثقة من رجال مسلم. وأخرجه الحاكم ٤/١٦٨ من طرق عن روح بن عطاء،…

حديث قال رسول الله ﷺ ردوا السائل ولو بظلف محترق أو محرق

الراوي: ابن نجاد

إسناده حسن على وهم في تسمية أحد رواته، وهو ابن نجاد، فقد وهم فيه بعض الرواة فقال كذلك، وصوابه ابن بجيد، وقد وقعت رواية الوهم هذه عند ابن أبي شيبة، ومن طريقه ابن أبي عاصم، وذكرها البخاري في "التاريخ الكبير"، وسيكرر ذكرها الإمام أحمد في مسند أم بجيد ٦/٣٨٣، وابن بجيد هذا هو كما قال ابن خزيمة: عبد الرحمن بن بجيد، وهو مختلف في صحبته، وذكر الحافظ في "التقريب" أن له رؤية، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير منصور بن حيان، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه ابن أب…

حديث يا يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك

الراوي: خالد بن عبد الله القسري على المنبر يقول

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف بيناه في الرواية (١٦٦٥٣) ، غير أن هذه الرواية متصلة. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٢٨، وأبو يعلى (٩١١) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٤٧٥-٤٧٦ من طريق عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "المؤتلف والمختلف" ٤/١٩٢٧-١٩٢٨ من طريق يعقوب الدورقي، به. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٣٤) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٤٩ و٨/٣١٧، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٢٥) من طريقين عن هشيم، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٠٢٥) من طريق عبد الرحمن بن شيبة للجدي، عن هشيم، عن ابن شبرم…

حديث قال النبي ﷺ يرحم الله المحلقين يرحم الله المحلقين قالوا في الثالثة والمقصرين قال والمقصرين

الراوي: يحيى بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة (ص٢١٦- الجزء الذي نشره العمروي) ، وعنه مسلم (١٣٠٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٩٠) عن وكيع، بهذا الإسناد. ولفظه: دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة. وأخرجه الطيالسي (١٦٥٥) ، ومن طريقه ابن أبي شيبة (ص ٢١٦- الجزء الذي نشره العمروي) ، ومسلم (١٣٠٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٩٠) ، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١١٧) من طريق عبد الرحمن - وهو ابن مهدي- والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٤) من طريق مسلم بن إبراهيم، ثلاثتهم عن شعبة، به. وعند…

حديث لم يمنعنا أن نقبل منك إلا أنا كنا حرما

الراوي: الصعب بن جثامة

حديث صحيح غير أن قوله: أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد، الأثبت أنه هدى إليه حمارا وحشيا كما سلف بيانه في تخريج الرواية (١٦٤٢٢) ، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن ثابت العبدي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وهذا الحديث من زوائده. وقوله: أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد، فلم يقبله. أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٤٣٥) من طريقين عن محمد بن ثابت العبدي، به. وقوله: "لا حمى إلا لله ولرسوله ". =أخرجه الطبراني كذلك في "الكبير" (٧٤٤٨) م…

حديث كان رسول الله ﷺ يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز وجل فاسمعوا له وأطيعوا

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن حصين وجدته أم الحصين، فلم يخرج لهما سوى مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٦٥٤) ، ومسلم (١٨٣٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٥٤، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، وفي بعض هذه الطرق زيادة لفظ: "حبشي". وأخرجه مسلم (١٨٣٨) أيضا من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى ابن حصين، به. بلفظ: "إن أمر عليكم عبد مجدع (حسبتها قالت:) أسود". وسيأتي ٤/١٤٧ و١٤٨ من طرق عن شعبة، به. وسيأتي بالأرقام (١٦٦٤٩) و٥/٣٨١ و٦…