حديث نبويالحديث 504 من 697

حديث رأيت الليلة في المنام كأنه ثلاثة من أصحابي وزنوا

الراويالأسود بن هلال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأسود بن هلال، عن رجل، من قومه قال: كان يقول في خلافة عمر بن الخطاب: لا يموت عثمان حتى يستخلف، قلنا: من أين تعلم ذلك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رأيت الليلة في المنام كأنه ثلاثة من أصحابي وزنوا، فوزن أبو بكر فوزن، ثم وزن عمر فوزن، ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا، وهو صالح "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وجهالة الصحابي لا تضر. وسيكرر ٥/٣٧٦ سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "كأن ثلاثة من أصحابي وزنوا"، على بناء المفعول، ولعل تخصيص الثلاثة لأن عليا رضي الله تعالى عنه ما تقرر له الأمر كما تقرر للثلاثة. قوله: "فوزن أبو بكر"، على بناء المفعول. قوله: "فوزن" على بناء الفاعل، أي: رجح في الوزن. قوله: "فنقص"، بفتحات، أي: في الوزن، لكن لا نقصانا يخل في الصلاح، وإليه أشار بقوله: "وهو صالح".

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "كان ثلاثة من أصحابي وزنوا" : على بناء المفعول ، ولعل تخصيص الثلاثة لأن عليا - رضي الله تعالى عنه - ما تقرر له الأمر كما تقرر للثلاثة .
وقوله : "فوزن أبو بكر" : على بناء المفعول .
وقوله : "فوزن" : على بناء الفاعل; أي : رجح في الوزن .
"فنقص" : - بفتحات - ; أي : في الوزن ، لكن لا نقصانا يخل في الصلاح ، وإليه أشار بقوله : "وهو صالح" .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَشْعَثَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ قَوْمِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ فِي خِلَافَةِ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏لَا يَمُوتُ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏حَتَّى يُسْتَخْلَفَ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَلِكَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ أَصْحَابِي وُزِنُوا فَوُزِنَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَوَزَنَ ثُمَّ وُزِنَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَوَزَنَ ثُمَّ وُزِنَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏فَنَقَصَ صَاحِبُنَا وَهُوَ صَالِحٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ بها وجبت له الجنةالحديث السابقحديث بين بردين أحمرين مربوع كثير اللحم حسن الوجه شديد سواد الشعر أبيض شديد البياض سابغ الشعر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ بها وجبت له الجنة

الراوي: مهاجر أبي الحسن

حديث صحيح، المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، وإن كان قد اختلط وسماع أبي النضر منه بعد اختلاطه- قد توبع. مهاجر أبو الحسن: هو التيمي الصائغ. وأخرجه الدارمي ٢/٤٥٨ من طريق شعبة، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٣٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٢٨) من طريق أبي عوانة، كلاهما عن مهاجر أبي الحسن، به. وأورده الهيثم ي في "مجمع الزوائد" ٧/١٤٥، وقال: رواه أحمد بإسنادين في أحدهما شريك، وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح. قلنا: وسيأتي من طريق شريك برقم (١٦٦١٧) ، وسيكرر ٥/٣٧٦ سندا ومتنا. وفي الباب من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين بردين أحمرين مربوع كثير اللحم حسن الوجه شديد سواد الشعر أبيض شديد البياض سابغ الشعر

الراوي: أشعث قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم ابن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وأشعث: هو ابن أبي الشعثاء سليم بن الأسود. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/٢١-٢٢، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وسيأتي نحوه مختصرا ٥/٣٧١، وسيكرر ٥/٣٧٦ سندا ومتنا، وانظر (١٦٠٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه

الراوي: فلان بن جارية الأنصاري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حمران بن أعين: وهو الكوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث، وعبد الله بن أحمد من رجال النسائي، وهو ثقة. سفيان: هو الثوري، وأبو الطفيل: هو الصحابي الجليل عامر بن واثلة الليثي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٨٥) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٧/٣٠٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وهو عند ابن أبي شيبة ٣/٣٦٢، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (١٥٣٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صام في سفر عام الفتح وأمر أصحابه بالإفطار

الراوي: أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وقد سلف برقم (١٥٩٠٣) ، وانظر ما قبله، وسيكرر ٥/٣٧٦ سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان على جمع من جمع الجاهلية أو على عيد من أعياد الجاهلية أو على وثن فلا وإن كان على غير ذلك فاقض نذرك

الراوي: ابنة كردمة

إسناده ضعيف لانقطاعه، عمرو بن شعيب لم يسمع من ابنة كردمة - ويقال: كردم- وبقية رجاله ثقات. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد البصري، وابن جعفر: هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله الأنصاري. وأخرجه أبو داود (٣٣١٥) من طريق أبي بكر الحنفي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٢٧) من طريق كامل بن طلحة الجحدري، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو أن كردم بن سفيان الثقفي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث بنحوه. قلنا: ابن لهيعة ضعيف. وقوله: "فاقض نذرك"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يسكب على رأسه الماء بالسقيا، إما من الحر وإما من العطش وهو صائم

الراوي: أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نوح: وهو عبد الرحمن بن غزوان، فقد أخرج له البخاري متابعة، هو ثقة، وقد توبع. وقد سلف برقم (١٥٩٠٣) ، وسيكرر ٥/٣٧٦ سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت الليلة في المنام كأنه ثلاثة من أصحابي وزنوا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت الليلة في المنام كأنه ثلاثة من أصحابي وزنوا؟

راوي الحديث هو الأسود بن هلال.

ما معنى حديث رأيت الليلة في المنام كأنه ثلاثة من أصحابي وزنوا باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وجهالة الصحابي لا تضر. وسيكرر ٥/٣٧٦ سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "كأن ثلاثة من أصحابي وزنوا"، على بناء المفعول، ولعل تخصيص الثلاثة لأن عليا رضي الله تعالى عنه ما تقرر له الأمر كما تقرر للثلاثة. قوله: "فوزن أبو بكر"، على بناء المفعول. قوله: "فوزن" على بناء الفاعل، أي: رجح في الوزن. قوله: "فنقص"، بفتحات، أي: في الوزن، لكن لا نقصانا يخل في الصلاح، وإليه أشار بقوله: "وهو صالح".

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت الليلة في المنام كأنه ثلاثة من أصحابي وزنوا؟

شرح الحديث قوله : "كان ثلاثة من أصحابي وزنوا" : على بناء المفعول ، ولعل تخصيص الثلاثة لأن عليا - رضي الله تعالى عنه - ما تقرر له الأمر كما تقرر للثلاثة . وقوله : "فوزن أبو بكر" : على بناء المفعول . وقوله : "فوزن" : على بناء الفاعل; أي : رجح في الوزن . "فنقص" : - بفتحات - ; أي : ف...