حديث نبويالحديث 326 من 697

حديث فلما رأى رسول الله ﷺ الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم

الراويصعب بن جثامة أنه قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن صعب بن جثامة أنه قال: مر بي وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت له حمار وحش، فرده علي، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الكراهية في وجهي قال: " إنه ليس بنا رد عليك، ولكنا حرم "، قلت لابن شهاب: الحمار عقير، قال: لا أدري، ١٦٤٢٩ - حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم، فذكره

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث القرشي. وأخرجه الطيالسي (١٢٢٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٧٠، والطبراني في "الكبير" (٧٤٣٣) من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٤٢٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏صَعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَرَّ بِي وَأَنَا ‏ ‏بِالْأَبْوَاءِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏بِوَدَّانَ ‏ ‏فَأَهْدَيْتُ لَهُ حِمَارَ وَحْشٍ فَرَدَّهُ عَلَيَّ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي قَالَ ‏ ‏إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏الْحِمَارُ ‏ ‏عَقِيرٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا أَدْرِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ‏ ‏أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏ ‏فَذَكَرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت النبي ﷺ في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرىالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى

الراوي: عباد بن تميم

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٧٢، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٧٥) ، ومسلم (٢١٠٠) (٧٥) ، وأبو داود (٤٨٦٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٥٠، وفي "الكبرى" (٨٠٠) ، وأبو عوانة ٥/٥٠٩ و٥١٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٨، وابن حبان (٥٥٥٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٨٦) . وزاد مالك في روايته في "الموطأ" ١/١٧٣- ومن طريقه البخاري وأبو داود والطحاوي-: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما كانا يفعلان ذلك. قلنا: وهذه الزيادة موصولة بالإسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ليس بنا رد عليك ولكنا حرم

الراوي: الصعب بن جثامة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٣٢٢) . ومن طريقه أخرجه مسلم (١١٩٣) (٥١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٦) ، وابن خزيمة (٢٦٣٧) ، والطبراني في "الكبير" (٧٤٢٩) . وقد سلف برقم (١٦٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمرو بن يحيى المازني: هو ابن عمارة بن أبي حسن، وجده: هو على الحقيقة عم أبيه عمرو بن أبي حسن الأنصاري كما جاء مصرحا به في رواية البخاري (١٨٦) و (١٩٩) ، قال الحافظ في "الفتح" ١/٢٩٠: وسماه جدا لكونه في منزلته. وقد ذكر الحافظ أنه اختلف رواة "الموطأ" في تعيين السائل، فأكثرهم أبهمه، وبعضهم ذكر أنه أبو حسن جد عمرو بن يحيى، ومنهم من ذكر أنه عمرو بن أبي حسن عم يحيى، ومنهم من ذكر أنه يحيى بن عمارة والد عمرو. ثم قال: والذي يجمع هذا الاختلاف أن يقال: اجتمع عند عبد الله بن زيد أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الصعب بن جثامة قال قلت لرسول الله ﷺ إنا نصيب في البيات من ذراري المشركين

الراوي: الصعب بن جثامة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٩٣٨٥) . ومن طريقه أخرجه مسلم (١٧٤٥) (٢٧) ، وأبو عوانة ٤/٩٥-٩٦، والطبراني في "الكبير" (٧٤٤٥) . وسلف برقم (١٦٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج النبي ﷺ فاستسقى وحول رداءه

الراوي: عباد بن تميم قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى بن سعيد، شيخ أحمد: هو القطان، وأبو بكر بن محمد: هو ابن عمرو بن حزم الأنصاري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٨١٤) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه النسائي في "المجتبى" ٣/١٦٣، وفي "الكبرى" (١٨٢٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/١٧١ من طريق عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد القطان، به. ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يستسقي، فصلى ركعتين، واستقبل=القبلة. وأخرجه ابن خزيمة (١٤٠٧) عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن يحيى ابن سعيد القطان، به، ولفظه:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا حمى إلا لله ولرسوله

الراوي: الصعب بن جثامة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٧٥٠) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٤١٩) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٤٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢١٩٠) وعنده زيادة: قال الزهري: وقد كان لعمر بن الخطاب حمى، بلغني أنه كان يحميه لإبل الصدقة. وقد سلف برقم (١٦٤٢٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فلما رأى رسول الله ﷺ الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فلما رأى رسول الله ﷺ الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم؟

راوي الحديث هو صعب بن جثامة أنه قال.

ما معنى حديث فلما رأى رسول الله ﷺ الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث القرشي. وأخرجه الطيالسي (١٢٢٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٧٠، والطبراني في "الكبير" (٧٤٣٣) من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٤٢٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث فلما رأى رسول الله ﷺ الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏...