حديث نبويالحديث 171 من 697

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة وأخبرنا أو قال إن ذلك هو الربا

الراويأبي قلابة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قلابة، قال: قدم هشام بن عامر البصرة، فوجدهم يتبايعون الذهب في أعطياتهم، فقام فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة، وأخبرنا - أو قال - إن ذلك هو الربا "

معنى الحديث باختصار

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو قلابة لم يسمع من هشام بن عامر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٥٧) من طريقين عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٢٥٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "في أعطياتهم" : أي : في عطاياهم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏الْبَصْرَةَ ‏ ‏فَوَجَدَهُمْ يَتَبَايَعُونَ الذَّهَبَ فِي ‏ ‏أُعْطِيَاتِهِمْ فَقَامَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ ‏ ‏بِالْوَرِقِ ‏ ‏نَسِيئَةً ‏ ‏وَأَخْبَرَنَا ‏ ‏أَوْ قَالَ ‏ ‏إِنَّ ذَلِكَ هُوَ الرِّبَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنكم لتجاوزون إلى رهط من أصحاب النبي ﷺ ما كانوا أحصى ولا أحفظ لحديثه منيالحديث السابقحديث ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم لتجاوزون إلى رهط من أصحاب النبي ﷺ ما كانوا أحصى ولا أحفظ لحديثه مني

الراوي: هشام بن عامر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الأسدي الحراني. أبو الدهماء: هو قرفة بن بهيس. وأخرجه مسلم (٢٩٤٦) (١٢٦) ، وأبو يعلى (١٥٥٦) ، من طريق عبد العزيز ابن المختار، عن أيوب عن حميد، عن أبي الدهماء، به. وقرن معه أبو قتادة العدوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٥١) ، من طريق عارم أبي النعمان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد، أن هشام بن عامر قال: فذكر الحديث، ولم يذكر أبا الدهماء في الإسناد. =وأخرجه الطبراني في الكبير، ٢٢/ (٤٥٢) عن محمد بن النضر الأزدي، حدثنا أحمد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال

الراوي: هشام بن عامر الأنصاري

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على هذا الإسناد في الرواية رقم (١٦٢٥١) غير أن شيخ أحمد هنا هو حسين بن محمد المروذي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٣٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٤٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٥٠) و (٤٥٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥٤ من طرق عن سليمان بن المغيرة، به. وقد سلف برقم (١٦٢٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمسك بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي فقد أخرج له أصحاب السنن، وهو ثقة. وهو عند مالك في "الموطأ" ومن طريقه أخرجه أبو داود (٣٨٩١) ، والترمذي (٢٠٨٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٤٦) و (١٠٨٣٧) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩٩٩) - وابن حبان (٢٩٦٥) ، والطبراني في "الكبير" (٨٣٤٠) ، وفي "الدعاء" (١١٣٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٤٥) ، والحاكم ١/٣٤٣، والمزي في "تهذيب الكمال" ٢٢/١١٤. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن هشام بن عامر قال شكوا إلى النبي ﷺ ما بهم من القرح فقال احفروا وأحسنوا وأوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر

الراوي: هشام بن عامر

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه أبو داود (٣٢١٧) ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٤١٤، وفي "الدلائل" ٣/٢٩٧ عن موسى بن إسماعيل، عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وهذه الزيادة سلفت من طريق الثوري في تخريج الرواية رقم (١٦٢٥٤) . وقد سلف برقم (١٦٢٥١) ، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اللهم اغفر لي ذنبي وخطئي وعمدي

الراوي: عثمان بن أبي العاص

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد: وهو ابن سلمة- وصحابيه، فمن رجال مسلم، والجريري: وهو سعيد ابن إياس وقد أختلط إلا أن سماع حماد منه قبل اختلاطه. أبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وأخرجه ابن حبان (٩٠١) ، والطبراني في "الكبير" (٨٣٦٩) من طريق موسى بن إسماعيل، والطبراني في "الدعاء" (١٣٩٢) من طريق أبي عمر حفص بن عمر، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وفي رواية موسى بن إسماعيل: امرأة من قريش. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/١٧٧، وقال: رواه أحمد والطبراني إلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احفروا ووسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنا فكان أبي ثالث ثلاثة وكان أكثرهم قرآنا فقدم

الراوي: هشام بن عامر

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦٢٥١) . عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٦٥٠١) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٤٤) ، وقرن مع معمر سفيان بن عيينة. قلنا: وقد سلفت رواية سفيان برقم (١٦٢٥٤) ، وانظر (١٦٢٥١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة وأخبرنا أو قال إن ذلك هو الربا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة وأخبرنا أو قال إن ذلك هو الربا؟

راوي الحديث هو أبي قلابة.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة وأخبرنا أو قال إن ذلك هو الربا باختصار؟

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو قلابة لم يسمع من هشام بن عامر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٥٧) من طريقين عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٢٥٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الذهب بالورق نسيئة وأخبرنا أو قال إن ذلك هو الربا؟

شرح الحديث قوله : "في أعطياتهم" : أي : في عطاياهم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏الْبَصْرَةَ ‏ ‏ف...