حديث نبويالحديث 151 من 697

حديث أتيت في رهط من مزينة فبايعنا وإن قميصه لمطلق فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص فمسست الخاتم

الراويمعاوية بن قرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاوية بن قرة،عن أبيه قال: أتيت في رهط من مزينة فبايعنا، وإن قميصه لمطلق، فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص، فمسست الخاتم " قال عروة: " فما رأيت معاوية، ولا ابنه شتاء، ولا حرا إلا مطلقي أزرارهما، لا يزران أبدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وقد سلف برقم (١٥٥٨١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ الْجُعْفِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏رَهْطٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مُزَيْنَةَ ‏ ‏فَبَايَعْنَا ‏ ‏وَإِنَّ قَمِيصَهُ ‏ ‏لَمُطْلَقٌ ‏ ‏فَبَايَعْتُهُ فَأَدْخَلْتُ يَدِي مِنْ جَيْبِ الْقَمِيصِ فَمَسِسْتُ ‏ ‏الْخَاتَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عُرْوَةُ ‏ ‏فَمَا رَأَيْتُ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَلَا أَبَاهُ شِتَاءً وَلَا حَرًّا إِلَّا مُطْلِقَيْ أَزْرَارِهِمَا لَا يَزُرَّانِ أَبَدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عمرنا مع نبينا ﷺ وما لنا طعام إلا الأسودانالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ من وجد تمرا فليفطر عليه فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء فإن الماء طهور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عمرنا مع نبينا ﷺ وما لنا طعام إلا الأسودان

الراوي: معاوية بن قرة

إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير بسطام بن مسلم - وهو ابن نمير العوذي- فقد أخرج له البخاري، في "الأدب المفرد"، وأبو داود في "المسائل"، والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة، وصحابيه لم يخرج له سوى=البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه ابن سعد ١/٤٠٧، والحارث بن أبي أسامة (١١١٤) (زوائد) - ومن طريقه الحاكم ٤/١٠٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٨-١٩ و٣٠٢- وأخرجه البزار (٣٦٨٠) (زوائد) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه البزار (٣٦٨٠) (زوائد) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من وجد تمرا فليفطر عليه فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء فإن الماء طهور

الراوي: سلمان بن عامر

إسناده ضعيف لانقطاعه، حفصة وهي بنت سيرين لم تسمع من سلمان ابن عامر، بينهما الرباب بنت صليع كما سلف بالرواية رقم (١٦٢٢٦) - وكما سيأتي بالتخريج- والرباب مجهولة كما سلف الكلام عليها في الرواية رقم (١٦٢٢٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٣١٥) و (٦٧١٠) ، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦١٩٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٧٦ من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (١١٨١) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٤/٢٣٩- عن شعبة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ وقد كان حلب وصر

الراوي: معاوية بن قرة

هذا الأثر إسناده صحيح على شرط مسلم إلى قائله معاوية بن قرة. ولا يعني أن قرة لم تثبت له صحبة، فقد ثبت في الحديث الصحيح أن قرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، فمسح على رأسه، واستغفر له كما في الرواية الآتية برقم (١٦٢٤٨) ، ولكن ما حدث به قرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، هل سمعه منه أو حدث عنه، هذا ما توقف فيه معاوية. وسؤال شعبة لمعاوية عن أبيه، له صحبة؟، وقول معاوية: لا، كما سيأتي في الرواية رقم (١٦٢٥٠) فهم منه شعبة أن لا صحبة له، مع أن شعبة هو الراوي لحديث (١٦٢٤٥) وفيه: أنه أتى رسول الله. والجمهور…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال مع الغلام عقيقته فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى

الراوي: سلمان بن عامر الضبي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري وأصحاب السنن، همام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف برقم (١٦٢٢٦) و (١٦٢٣٦) ، وسيكرر ٤/٢١٥ سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن هاتين الشجرتين الخبيثتين

حديث صحيح لغيره، وهذا سند حسن من أجل خالد بن ميسرة. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٨/١٨٣ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٨٢٧) من طريق عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٨١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٣٨، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٨ من طرق عن خالد بن ميسرة، وهو الطفاوي، به. وقوله: "من أكلهما فلا يقربن مسجدنا"، سلف من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (٤٦١٩) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب. وقوله:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لم تكن إماطة الأذى حلق الرأس، فلا أدري ما هو

الراوي: سلمان بن عامر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وسعيد: وهو ابن أبي عروبة قد اختلط، وسماع عبد الوهاب بن عطاء منه قبل اختلاطه، وكان عالما به، وقد توبع. ابن عون: هو عبد الله البصري. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٥٠) من طريق يزيد بن إبراهيم، عن محمد بن سيرين، به مرفوعا، وفيه: قال محمد: فحرصت أن أعلم ما "أميطوا عنه" فلم أجد أحدا يخبرني. وقد سلف برقم (١٦٢٢٦) و (١٦٢٣٠) ، وسيكرر ٤/٢١٥ سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتيت في رهط من مزينة فبايعنا وإن قميصه لمطلق فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص فمسست الخاتم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتيت في رهط من مزينة فبايعنا وإن قميصه لمطلق فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص فمسست الخاتم؟

راوي الحديث هو معاوية بن قرة.

ما معنى حديث أتيت في رهط من مزينة فبايعنا وإن قميصه لمطلق فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص فمسست الخاتم باختصار؟

إسناده صحيح، وقد سلف برقم (١٥٥٨١) .

هل يوجد شرح لـ حديث أتيت في رهط من مزينة فبايعنا وإن قميصه لمطلق فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص فمسست الخاتم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ الْجُعْفِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّه...