حديث نبويالحديث 1504 من 1532

حديث جنان الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما

الراويأبي بكر بن عبد الله بن قيس
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " جنان الفردوس أربع: ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما، وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما، وليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن، وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن، ثم تصدع بعد ذلك أنهارا "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف بهذه السياقة، لضعف أبي قدامة الحارث بن عبيد الإيادي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عمران: هو عبد الملك بن= حبيب الجوني. وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" بعد (٤٣٦) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا الطيالسي (٥٢٩) ، وابن أبي شيبة ١٣/١٤٨، وعبد بن حميد (٥٤٥) ، والدارمي (٢٨٢٢) ، وأبو عوانة ١/١٥٧، وابن منده في "الإيمان" (٧٨١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣١٦-٣١٧، وفي "صفة الجنة" (١٤١) و (٤٣٦) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٢٣٩) من طرق عن أبي قدامة الحارث…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وهذه الأنهار": أي: الأربع: النيل، والفرات، والسيحان، والجيحان.
"تشخب": أي: تسيل.
"ثم تصدع": - بتشديد الدال - أي: تشقق.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏أَبُو قُدَامَةَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ الْإِيَادِيُّ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏أَبُو عِمْرَانَ يَعْنِي الْجَوْنِيَّ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جِنَانُ ‏ ‏الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَحِلْيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ ‏ ‏تَشْخَبُ ‏ ‏مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ ثُمَّ ‏ ‏تَصْدَعُ ‏ ‏بَعْدَ ذَلِكَ أَنْهَارًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن أبي موسى أنه رأى النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد العصرالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي موسى أنه رأى النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد العصر

الراوي: أبي موسى

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه أبو دارس- ويقال: أبو دراس- وهو إسماعيل بن دارس البصري، من رجال "التعجيل" يروي عن أبي بكر وأبي بردة ابني أبي موسى، وقد اختلف قول ابن معين فيه، فقال في رواية عثمان الدارمي عنه: لم يرو إلا حديثا واحدا، ليس به بأس. ونقل الذهبي عنه في "الميزان" أنه ضعفه، وقال أبو حاتم: ليس بالمعروف، وذكره ابن حبان في "الثقات". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ١/٤٤ عن مكي، وهو ابن إبراهيم، عن أبي دارس، فقال: عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه، به. وأخرجه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا

الراوي: أبي موسى قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن روان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الهزيل بن شرحبيل، فمن جال البخاري، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه أبو داود (٤٢٥٩) ، وابن ماجه (٣٩٦١) ، وابن حبان (٥٩٦٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٥٥٨) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٩١ من طرق=عن عبد الوارث بن سعيد، به. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا عبد الوارث. قلنا: قد روى عنه أيضا همام بن يحيى قوله: "اكسروا قسيكم . "كما سلف في الرواية (١٩٦٦٣) . وانظر (١٩٥١٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أتاه سائل يسأله عن مواقيت الصلاة

الراوي: أبو بكر بن أبي موسى

إسناده صحيح على شرط مسلم، بدر بن عثمان من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٧٥، وابن المنذر في "الأوسط" (٩٤٥) و (٩٥٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٤٨، والدارقطني في "السنن" ١/٢٦٣، والبيهقي في "السنن" ١/٣٧٠-٣٧١ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ١/٣١٧ و١٤/٢٥٣، ومسلم (٦١٤) (١٧٨) و (١٧٩) ، وأبو داود (٣٩٥) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٦٠ - ٢٦١، وفي "الكبرى" (١٤٩٩) ، وأبو عوانة ١/٣٧٥، والدارقطني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ برئ ممن حلق وسلق وخرق

الراوي: صفوان بن محرز قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، داود بن أبي هند من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وعاصم بن سليمان: هو الأحول. وأخرجه مسلم (١٠٤) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٠٦) ، وتقام في فوائده" (٤٩٣) "الروض البسام" من طرق عن عبد الصمد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان رسول الله ﷺ يكبر في الفطر والأضحى

الراوي: مكحول قال

حديث حسن موقوفا، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي عائشة، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وجهله ابن حزم وابن القطان والذهبي. وابن ثوبان: هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، مختلف فيه، وهو حسن الحديث، إلا أنهم أنكروا عليه أحاديث يرويها عن أبيه، عن مكحول. وبقية رجاله ثقات. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة أبي عائشة) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٧٢، وأبو داود (١١٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٨٩-٢٩٠ من طريق زيد بن الحباب، به. وأخرجه الطحاوي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال كل مسكر حرام

الراوي: أبي موسى

حديث صحيح، حريش بن سليم- ويقال: ابن أبي حريش، وإن يكن مقبولا- توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي. وأخرجه أحمد في كتاب "الأشربة" (١١) بهذا الإسناد. وهو في "مسند الطيالسي" (٤٩٨) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٩٨- ٢٩٩، ٢٩٩، وفي "الكبرى" (٥١٠٧) و (٥١١٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٢٦. قال أبو نعيم: غريب من حديث طلحة، تفرد به الحريش. وسلف مطولا برقم (١٩٦٧٣) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وسلفت أول قطعة منه برقم (١٩٥٠٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جنان الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جنان الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما؟

راوي الحديث هو أبي بكر بن عبد الله بن قيس.

ما معنى حديث جنان الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما باختصار؟

إسناده ضعيف بهذه السياقة، لضعف أبي قدامة الحارث بن عبيد الإيادي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عمران: هو عبد الملك بن= حبيب الجوني. وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" بعد (٤٣٦) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا الطيالسي (٥٢٩) ، وابن أبي شيبة ١٣/١٤٨، وعبد بن حميد (٥٤٥) ، والدارمي (٢٨٢٢) ، وأبو عوانة ١/١٥٧، وابن منده في "الإيمان" (٧٨١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣١٦-٣١٧، وفي "صفة الجنة" (١٤١) و (٤٣٦) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٢٣٩) من طرق عن أبي قدامة الحارث…

هل يوجد شرح لـ حديث جنان الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما؟

شرح الحديث قوله: "وهذه الأنهار": أي: الأربع: النيل، والفرات، والسيحان، والجيحان. "تشخب": أي: تسيل. "ثم تصدع": - بتشديد الدال - أي: تشقق. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏أَبُو قُدَامَةَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ الْإِيَادِيُّ ‏ ‏قَالَ ثَنَا...