حديث نبويالحديث 1459 من 1532

حديث كانت يهود يأتون النبي فيتعاطسون عنده

الراويأبي بردة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بردة، عن أبيه قال: " كانت يهود يأتون النبي صلى الله عليه وسلم فيتعاطسون عنده؛ رجاء أن يقول لهم: يرحمكم الله. فكان يقول لهم: " يهديكم الله، ويصلح بالكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (١٩٥٨٦) ، غير أن شيخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هو معاذ بن معاذ، وهو العنبري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٦١) ، وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٢) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏حَكِيمِ بْنِ دَيْلَمٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏يَهُودُ ‏ ‏يَأْتُونَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَتَعَاطَسُونَ عِنْدَهُ رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ يَرْحَمُكُمْ اللَّهُ فَكَانَ يَقُولُ لَهُمْ ‏ ‏يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفلتا من قلوب الرجال من الإبل من عقلهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفلتا من قلوب الرجال من الإبل من عقله

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد شارك عبد الله بن أحمد أباه=في رواية الحديث، وهو ثقة من رجال النسائي. محمد بن الصباح: هو البزار الدولابي أبو جعفر البغدادي، وبريد: هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. وسلف برقم (١٩٥٤٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن بريد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا

الراوي: أبي بكر بن أبي موسى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٠٥-١٠٦، وعبد بن حميد (٥٤٤) ، والدارمي (٢٨٣٣) ، ومسلم (٢٨٣٨) (٢٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ على كل مسلم صدقة

الراوي: أبي موسى

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (١٩٥٣١) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو محمد بن جعفر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما

الراوي: أبي بكر بن عبد الله بن قيس

إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو إسناد سابقه. وأخرجه البخاري (٧٤٤٤) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٤٣٨٠) - عن علي بن عبد الله، بهذا الإسناد. ووقع في مطبوع "شرح السنة" سقط في الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٨٧٨) و (٤٨٨٠) ، ومسلم (١٨٠) ، والترمذي و (٢٥٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٦٥) و (١١٤٤١) - وهو في "التفسير" (٤٦١) - وابن ماجه (١٨٦) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦١٣) ، وأبو يعلى (٧٣٣١) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/٧١، وابن خزيمة في "التوحيد" ص١٦، وأبن حبان (٧٣٨٦) ، وابن منده في الإيمان (٧٨٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن أخونكم عندي من يطلبه

الراوي: أبي موسى قال

هو مكرر (١٩٥٠٨) غير شيخ أحمد، فهو هنا عبد الرحمن بن مهدي. = وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٩٣١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن

الراوي: أبي بكر بن عبد الله بن قيس

إسناده صحيح على شرط البخاري: علي بن عبد الله- وهو ابن المديني- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عمران الجوني=هو عبد الملك بن حبيب الأزدي، أو الكندي. وأخرجه البخاري (٤٨٧٩) ، ومسلم (٢٨٣٨) (٢٤) ، والترمذي (٢٥٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٥٦٢) مختصرا- وهو في "التفسير" (٥٨٢) - وأبو يعلى (٧٣٣٢) ، وابن حبان (٧٣٩٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٧٩) من طرق عن عبد العزيز بن عبد الصمد، به. وجمع البخاري والترمذي والبغوي معه الحديث الآتي بعده. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال البغوي: هذا حديث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت يهود يأتون النبي فيتعاطسون عنده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانت يهود يأتون النبي فيتعاطسون عنده؟

راوي الحديث هو أبي بردة.

ما معنى حديث كانت يهود يأتون النبي فيتعاطسون عنده باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (١٩٥٨٦) ، غير أن شيخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هو معاذ بن معاذ، وهو العنبري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٦١) ، وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٢) من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث كانت يهود يأتون النبي فيتعاطسون عنده؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏حَكِيمِ بْنِ دَيْلَمٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏يَهُودُ ‏ ‏يَأْتُونَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَتَعَاط...