حديث نبويالحديث 1305 من 1532

حديث قال النبي ﷺ أيها الناس اربعوا على أنفسكم

الراويأبي موسى قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فأشرفنا على واد، فذكر من هوله فجعل الناس يكبرون ويهللون. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس، اربعوا على أنفسكم ". ورفعوا أصواتهم. فقال: " أيها الناس، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا. إنه معكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وهو عند وكيع في "الزهد" برقم (٣٤١) مختصرا. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٢٤٤) ، والبخاري (٢٩٩٢) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٤١) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٦٤) من طرق عن سفيان الثوري، به. زاد البخاري والبيهقي قوله: "إنه سميع قريب". وأخرجه الطيالسي (٤٩٣) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٨٨ و١٠/٣٧٦، وعبد بن=حميد في "المنتخب" (٥٤٢) ، والبخاري (٤٢٠٥)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " اربعوا": من ربع؛ كمنع؛ أي: ارفقوا.
"ورفعوا": الجملة حال من فاعل "يكبرون ويهللون".
"لا تدعون": أي: فلا تصيحوا صياح من ينادي أصم أو غائبا، ففيه نهي عن الصياح بالذكر، لا عن استعمال الصوت المتوسط فيه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ يَعْنِي الْأَحْوَلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَأَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ فَذَكَرَ مِنْ هَوْلِهِ فَجَعَلَ النَّاسُ يُكَبِّرُونَ وَيُهَلِّلُونَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏ارْبَعُوا ‏ ‏عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّهُ مَعَكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسولهالحديث السابقحديث عن أبي موسى قال رأيت رسول الله ﷺ يأكل دجاجا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

الراوي: أبي موسى قال

حسن، وهذا إسناد منقطع، سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى الأشعري، فيما ذكر أبو حاتم، كما في "المراسيل" ص٦٧، وقد اختلف فيه على سعيد بن أبي هند، وبسطنا الاختلاف عليه في الرواية السالفة برقم (١٩٥٠١) . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أسامة بن زيد- وهو الليثي- فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري استشهادا، ونقل الحافظ عن ابن القطان أن مسلما لم يحتج به، إنما أخرج له استشهادا، وهو صدوق يهم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٣٧ عن وكيع، بهذا الإسناد. وتحرف فيه اسم أسامة بن زيد إلى:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي موسى قال رأيت رسول الله ﷺ يأكل دجاجا

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وزهدم الجرمي: هو ابن مضرب. وأخرجه البخاري (٥٥١٧) ، والترمذي في "سننه" (١٨٢٧) ، وفي "الشمائل" (١٥٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٠٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وأخرجه الدارمي (٢٠٥٦) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، به. وأخرجه الترمذي (١٨٢٦) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

الراوي: أبي موسى

حديث حسن، وهذا إسناد اختلف فيه على أسامة بن زيد- وهو الليثي- وقد فصلنا القول فيه في الرواية (١٩٥٠١) . عتاب: هو ابن زياد= الخراساني، وعبد الله: هو ابن المبارك. وأبو مرة: هو يزيد الهاشمي مولى عقيل بن أبي طالب، نقل ابن سعد في "الطبقات" ٥/١٧٧ عن الواقدي قوله: إنما هو مولى أم هانىء أخت عقيل، ولكنه كان يلزم عقيلا، فنسب إلى ولائه، وكان شيخا قديما. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٧/٢٤٠، والخطيب في "تاريخه" ٧/٣٥٢ من طريق الحسن بن عيسى النيسابوري، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا نكاح إلا بولي

الراوي: أبي بردة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق في وصله وإرساله، ووصله أصح. فرواه إسرائيل- كما في هذه الرواية- عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، مرفوعا. وسماع إسرائيل من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان للزومه إياه. وتابع إسرائيل في وصله: شريك بن عبد الله النخعي كما عند الدارمي (٢١٨٣) ، والترمذي (١١٠١) ، وابن حبان (٤٠٧٧) و (٤٠٩٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٦٨٠٥) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/١٠٧-١٠٨، وفى "السنن الصغير" (٢٣٦٨) ، والخطيب في "تاريخه" ٦/٤١، وقيس بن الربيع كما عند الطحاوي في "شرح مع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمرو بن مرة: هو المرادي الجملي، ومرة: هو ابن شراحيل الطيب. وهو عند أحمد في "فضائل الصحابة" (١٦٣٢) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٢٨، والبخاري (٣٤١١) ، ومسلم (٢٤٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠١٤) من طريق وكيع، به. وأخرجه البخاري (٥٤١٨) ، ومسلم (٢٤٣١) ، والترمذي في "السنن" (١٨٣٤) ، وفي "الشمائل" (١٧٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٥٦) مختصرا، وابن ماجه (٣٢٨٠) ، وأبو يعلى (٧٢٤٥) ، وابن حبان (٧١١٤) من طريق محمد بن جعفر، به.= وأخرجه عبد بن حميد (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أطعموا الجائع وفكوا العاني وعودوا المريض قال قال عبد الرحمن المرضى

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٤٩٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقرن بوكيع بشر بن السري. =وأخرجه البيهقي في "الآداب" (٨٦) ، وفي "الشعب" (٣٣٥٨) من طريق عبد الرحمن، به. وسقط من مطبوع "الشعب" اسم منصور. وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٦٣) ، وهناد في "الزهد" (٣٧٦) ، وعبد بن حميد (٥٥٤) ، وابن زنجويه في "الأموال" (٥١٧) ، والدارمي (٢٤٦٥) ، والبخاري (٥٣٧٣) ، وأبو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ أيها الناس اربعوا على أنفسكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ أيها الناس اربعوا على أنفسكم؟

راوي الحديث هو أبي موسى قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ أيها الناس اربعوا على أنفسكم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وهو عند وكيع في "الزهد" برقم (٣٤١) مختصرا. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٢٤٤) ، والبخاري (٢٩٩٢) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٤١) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٦٤) من طرق عن سفيان الثوري، به. زاد البخاري والبيهقي قوله: "إنه سميع قريب". وأخرجه الطيالسي (٤٩٣) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٨٨ و١٠/٣٧٦، وعبد بن=حميد في "المنتخب" (٥٤٢) ، والبخاري (٤٢٠٥)…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ أيها الناس اربعوا على أنفسكم؟

شرح الحديث قوله: " اربعوا": من ربع؛ كمنع؛ أي: ارفقوا. "ورفعوا": الجملة حال من فاعل "يكبرون ويهللون". "لا تدعون": أي: فلا تصيحوا صياح من ينادي أصم أو غائبا، ففيه نهي عن الصياح بالذكر، لا عن استعمال الصوت المتوسط فيه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَا...