حديث نبويالحديث 1280 من 1532

حديث يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد

الراويالأسود
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأسود، قال: قال أبو موسى: لقد ذكرنا علي بن أبي طالب صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إما نسيناها، وإما تركناها عمدا " يكبر كلما ركع، وكلما رفع، وكلما سجد "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، ولهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق، وهو السبيعي. فرواه إسرائيل- وهو ابن يونس بن أبي إسحاق- كما في هذه الرواية،=وعند البزار (٥٣٥) "زوائد"، وأبو أحمد الزبيري عند البزار (٥٣٥) كذلك، وأسد بن موسى كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٢١، وسفيان الثوري كما عند الدارقطني في "العلل" ٧/٢٢٤، أربعتهم عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. ورواه عمار بن رزيق كما سيرد في الرواية (١٩٤٩٨) ، وأبو بكر بن عياش وأبو الأحوص- كما سنذكر في تخريجها- عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي موسى. ورواه ز…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ذكرنا" من التذكير، والحاصل أنهم أماتوا التكبير، إلا ناسا منهم؛ كعلي - رضي الله تعالى عنه - ثم أقام الله تعالى هذه السنة السنية، فلله الحمد.
ومن هنا ظهر أنه لا اعتماد على عمل الناس في مقابلة الأحاديث، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏لَقَدْ ذَكَّرَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏صَلَاةً كُنَّا ‏ ‏نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِمَّا نَسِينَاهَا وَإِمَّا تَرَكْنَاهَا عَمْدًا ‏ ‏يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ وَكُلَّمَا سَجَدَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أعظم الذنوب عند الله عز وجل أن يلقاه عبد بها بعد الكبائر التي نهى عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع قضاءالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعظم الذنوب عند الله عز وجل أن يلقاه عبد بها بعد الكبائر التي نهى عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع قضاء

الراوي: أبا بردة الأشعري

إسناده ضعيف لجهالة حال أبي عبد الله القرشي- ويقال: أبو عبيد الله، والأول أصح فيما ذكر أبو حاتم- فقد تفرد بالرواية عنه سعيد بن أبي أيوب وحيوة بن شريح، فيما ذكر البخاري وابن أبي حاتم، وفات الذهبي ذكر حيوة بن شريح، فقال في "الميزان": لا يعرف، روى عنه سعيد بن أبي أيوب فقط. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن القرشي المقرىء، وجعفر بن ربيعة (وليس هو من رجال الإسناد) هو ابن شرحبيل بن حسنة الكندي، أبو شرحبيل المصري. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة أبي عبد الله القرشي)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية، ومنصور: هو ابن المعتمر، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الكوفي. وأخرجه أبو عوانة ٥/٧٦-٧٧ من طريق أحمد بن يونس، عن زهير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٢٣) ، ومسلم (١٩٠٤) (١٥١) ، وأبو عوانة ٥/٧٦ من طريق جرير، وأبو عوانة كذلك من طريق زائدة، والدارقطني في "العلل" ٧/٢٢٨ من طريق سفيان، ثلاثتهم عن منصور، به. وأخرجه الطيالسي (٤٨٨) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٤٣) من طريق حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي وائل، به. وسيأتي بالأرقام (١٩٥٤٣) و (١٩٥٩٦) و (١٩٦٣١) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ المرء مع من أحب

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه عبد بن حميد (٥٥٢) ، وهناد في "الزهد" (٤٨٣) ، ومسلم (٢٦٤١) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٢٩- والبيهقي في "الآداب" (٢١٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٧٨) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقرن مسلم بمحمد بن عبيد أبا معاوية الضرير. وأخرجه أبو عوانة أيضا، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٢٦٤، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٩٧) من طريق محمد بن كناسة، عن الأعمش، به، لكن فيه أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن بين يدي الساعة الهرج

الراوي: الأشعري

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، وحطان بن عبد الله الرقاشي، فمن رجال مسلم، وروى البخاري لحماد بن سلمة تعليقا، وهما ثقتان. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٢ عن حجاج- وهو ابن منهال- عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٨) من طريق عبد الرحمن بن= مغراء، وأبو يعلى (٧٢٣٤) من طريق يحيى بن سعيد الأموي، كلاهما عن أبي بردة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين يدي الساعة أيام يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل

الراوي: أبو موسى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل.=وأخرجه أبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/ ٣٠ - من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. قال الحافظ: لم يسنده محمد بن عبيد إلا عن أبي موسى حسب. وأخرجه البخاري (٧٠٦٥)، ومسلم (٢٦٧٢) من طريق جرير بن عبد الحميد، والبخاري (٧٠٦٤) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش، به. وسيرد برقم (١٩٦٣٠) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به. وسلف في مسند ابن مسعود برقم (٣٦١٥) من طريق وكيع، عن الأعمش، به، من ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا مرت بكم جنازة يهودي أو نصراني أو مسلم فقوموا لها فلستم لها تقومون

الراوي: أبي موسى

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. واختلف فيه على ليث بن أبي سليم: فرواه عبد الوارث، كما في هذه الرواية، وشيبان النحوي كما في الرواية الآتية برقم (١٩٧٠٥) عنه، عن أبي بردة، به. ورواه حسان بن إبراهيم، كما عند الحازمي في "الاعتبار" ص٩١ عنه، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، بزيادة أبي إسحاق. وقوله: "إذا مرت بكم جنازة فقوموا لها" له شاهد من حديث جابر بن عبد الله عند البخاري (١٣١١)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد؟

راوي الحديث هو الأسود.

ما معنى حديث يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد باختصار؟

حديث صحيح، ولهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق، وهو السبيعي. فرواه إسرائيل- وهو ابن يونس بن أبي إسحاق- كما في هذه الرواية،=وعند البزار (٥٣٥) "زوائد"، وأبو أحمد الزبيري عند البزار (٥٣٥) كذلك، وأسد بن موسى كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٢١، وسفيان الثوري كما عند الدارقطني في "العلل" ٧/٢٢٤، أربعتهم عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. ورواه عمار بن رزيق كما سيرد في الرواية (١٩٤٩٨) ، وأبو بكر بن عياش وأبو الأحوص- كما سنذكر في تخريجها- عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي موسى. ورواه ز…

هل يوجد شرح لـ حديث يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد؟

شرح الحديث قوله: "ذكرنا" من التذكير، والحاصل أنهم أماتوا التكبير، إلا ناسا منهم؛ كعلي - رضي الله تعالى عنه - ثم أقام الله تعالى هذه السنة السنية، فلله الحمد. ومن هنا ظهر أنه لا اعتماد على عمل الناس في مقابلة الأحاديث، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَ...