حديث نبويالحديث 1196 من 1532

حديث دعاء النبي ﷺ اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس

الراويعبد الله بن أبي أوفى
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن أبي أوفى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول: " اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين ذنوبي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ودعاء لا يسمع، وعلم لا ينفع، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع، اللهم إني أسألك عيشة تقية، وميتة سوية، ومردا غير مخز "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ليث- وهو ابن سليم- ضعيف، ومدرك: هو ابن عمارة بن عقبة بن أبي معيط، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وإسماعيل: هو ابن علية. وقوله: "اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء والبارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس" سلف بإسناد صحيح برقم (١٩١١٨) . وقوله: "وباعد بيني وبين ذنوبي كما باعدت بين المشرق والمغرب" له شاهد من حديث عائشة عند البخاري (٦٣٦٨) ، وسيرد ٦/٥٧. وقوله: "اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، ودعاء لا يسمع، وعلم لا ين…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُدْرِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا طَهَّرْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ ‏ ‏الدَّنَسِ ‏ ‏وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ ذُنُوبِي كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِيشَةً تَقِيَّةً وَمِيتَةً سَوِيَّةً وَمَرَدًّا غَيْرَ مُخْزٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ رأيت النصارى تسجد لبطارقتها وأساقفتهاالحديث السابقحديث ماكان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ رأيت النصارى تسجد لبطارقتها وأساقفتها

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

حديث جيد، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، اضطرب فيه القاسم الشيباني، وهو ابن عوف. فقد رواه عنه أيوب، واختلف عنه: فرواه إسماعيل بن علية- في هذه الرواية- عن أيوب، عن القاسم، عن ابن أبي أوفى، قال: قدم معاذ . فجعله من مسند ابن أبي أوفى. ورواه معمر، عن أيوب،- عند عبد الرزاق (٢٠٥٩٦) - فقال: عن عوف ابن القاسم، أو القاسم بن عوف، أن معاذ بن جبل . فجعله من مسند معاذ. ورواه حماد بن زيد، عن أيوب، واختلف عنه: فرواه يحيى بن آدم وإسحاق بن هشام التمار وعفان، عن حماد، عن أيوب=عن القاسم الشيباني، فقالوا: عن ابن أبي أو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ماكان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩١٠٤) غير أن شيخ أحمد هنا: هو أبو معاوية، وهو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن حزم في "المحلى" ٤/١١٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.=وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٤٧، ومسلم (٤٧٦) (٢٠٢) - ومن طريقه ابن حزم ٤/١١٩- وأبو داود (٨٤٦) ، والمزي في "تهذيبه" (في ترجمة عبيد بن الحسن المزني) من طريق أبي معاوية الضرير، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا أتاه قوم بصدقتهم صلى عليهم

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١١١) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى، وهو ابن سعيد القطان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٦٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أكفئوا القدور بما فيها

الراوي: ابن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٥٩٠) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٨٧٢٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٠٣، وأبو عوانة ٥/١٦٢ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وقرن عبد الرزاق بالشيباني أبا إسحاق الهجري. وسلف برقم (١٩١٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بشر رسول الله ﷺ خديجة قال نعم بشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب

الراوي: إسماعيل يعني ابن أبي خالد

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٢٨) غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد، وهو القطان. وأخرجه البخاري (٣٨١٩) من طريق يحيى، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما شرب رسول الله ﷺ أومأ بيده نحو الليل إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا فقد أفطر الصائم

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٩٤) ، والحميدي (٧١٤) ، والبخاري (١٩٤١) ، ومسلم (١١٠١) (٥٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣١١) ، وابن حبان (٣٥١٢) من طريق سفيان، بهذا الإسناد.=وسلف برقم (١٩٣٩٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعاء النبي ﷺ اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دعاء النبي ﷺ اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس؟

راوي الحديث هو عبد الله بن أبي أوفى.

ما معنى حديث دعاء النبي ﷺ اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ليث- وهو ابن سليم- ضعيف، ومدرك: هو ابن عمارة بن عقبة بن أبي معيط، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وإسماعيل: هو ابن علية. وقوله: "اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء والبارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس" سلف بإسناد صحيح برقم (١٩١١٨) . وقوله: "وباعد بيني وبين ذنوبي كما باعدت بين المشرق والمغرب" له شاهد من حديث عائشة عند البخاري (٦٣٦٨) ، وسيرد ٦/٥٧. وقوله: "اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، ودعاء لا يسمع، وعلم لا ين…

هل يوجد شرح لـ حديث دعاء النبي ﷺ اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُدْرِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ و...