حديث نبويالحديث 1156 من 1532

حديث الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

الراويعروة بن الجعد قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة بن الجعد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة: الأجر والمغنم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨٠-٤٨١، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢٢، وفي "الكبرى" (٤٤١٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسقط اسم "الشعبي" من مطبوع ابن أبي شيبة. وسلف (١٩٣٥٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْخَيْلُ ‏ ‏مَعْقُودٌ ‏ ‏بِنَوَاصِيهَا ‏ ‏الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنمالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ بعث معه بدينار يشتري له أضحية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

الراوي: عروة قال يحيى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا- وهو ابن أبي زائدة- وإن دلس عن الشعبي، فإن يحيى بن سعيد- وهو القطان- راويه عنه لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعا لهم، صرح بذلك الإسماعيلي، فيما ذكر الحافظ في "الفتح" ١/٣٠٩. ولذلك أخرج حديثه الشيخان: مسلم،=كما سنذكر في تخريج هذه الرواية، والبخاري كما سنذكر في تخريج الرواية (١٩٣٦٦) . وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه مسلم (١٨٧٣) (٩٨) من طريق عبد الله بن نمير، والدارمي (٢٤٢٦) ، وأبو عوانة ٥/١٠ من طريق يعلى بن عبيد، كل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ بعث معه بدينار يشتري له أضحية

الراوي: عروة البارقي

سترد متون الأسانيد المذكورة هنا على النحو التالي: رواية يحيى بن سعيد، سترد برقم (١٩٣٥٩) . ورواية أبي كامل برقم (١٩٣٦٢) . ورواية يحيى بن آدم برقم (١٩٣٦١) . ويضاف إليها: وقال عفان: ابن الجعد، وابن أبي الجعد، انظر (١٩٣٦٤) و (١٩٣٦٥) و (١٩٣٦٧) . وقال محمد بن جعفر: عروة بن الجعد، في الروايتين (١٩٣٥٨) و (١٩٣٦٠) . وذكر ابن عبد البر في "الاستيعاب" أنه وهم منه. قلنا: قد سماه بذلك غير=واحد، كما نقل الحافظ في "فتح الباري" ٦/٥٤- ٥٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عروة بن جعد عن النبي ﷺ قال الخيل معقود في نواصيها الخير

الراوي: عروة بن جعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، العيزار- وهو ابن حريث- من رجاله، وليس له عند مسلم غير هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وقول محمد بن جعفر: عروة بن الجعد وهم منه، فيما ذكر ابن عبد البر في "الاستيعاب". وقال: إنما هو عروة بن أبي الجعد. قلنا: قد قاله كذلك غير محمد بن جعفر. ونقل الحافظ في "الفتح" ٦/٥٤ عن الإسماعيلي قوله: قال أكثر الرواة عن شعبة: عروة بن الجعد، إلا سليمان وابن أبي عدي. وانظر تتمة كلامه. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة العيزار بن حري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الخيل معقود في نواصيها الخير

الراوي: عروة البارقي يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وشبيب: هو ابن غرقدة. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٦٣٨) ، والحميدي (٨٤١) ، وسعيد بن منصور (٢٤٣٠) ، والبخاري (٣٦٤٣) ، ومسلم (١٨٧٣) (٩٩) ، وأبو عوانة ٥/١١، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤١١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٢٩، وفي "الشعب" (٤٣٠٦) وفي "معرفة السنن والآثار" (١٣٠٤٧) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٠٤٣٩) ، وفي "الاستيعاب" (في ترجمة عروة بن عياض بن أبي الجعد) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه سعيد بن منصور في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: عروة بن أبي الجعد البارقي

حديث صحيح. رجال إسناده ثقات رجال الشيخين، إلا أن أبا إسحاق- وهو السبيعي- لم يصرح بسماعه من عروة، وقد صرح بسماعه من عروة في رواية فطر عنه، كما سيرد في التخريج. ولا ندري هل سماع فطر من أبي إسحاق كان قبل الاختلاط أم بعده، وقد سلف بالحديث قبله من طريق شعبة عن أبي إسحاق، عن العيزار، عن عروة. قال العقيلي ٤/٤٥١: وهذا أولى. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٠٧) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه سعيد بن منصور (٢٤٢٨) عن حديج بن معاوية، وأحمد في "العلل" (٤٣٠٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الخيل معقود بنواصيها الخير والأجر والمغنم إلى يوم القيامة

الراوي: عروة البارقي قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ١٢/٤٨٠- ومن طريقه مسلم (١٨٧٣) (٩٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٦) ، و"شرح معاني الآثار" ٣/٢٧٤، والطبراني في "الكبير" ١٧/٣٩٩- والبخاري (٣١١٩) ، ومسلم (١٨٧٣) (٩٩) ، وابن ماجه (٢٣٠٥) ، والترمذي (١٦٩٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢٢، وفي "الكبرى" (٤٤١٦) ، وأبو يعلى (٦٨٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٩٨) وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٢٧ من طرق ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم؟

راوي الحديث هو عروة بن الجعد قال.

ما معنى حديث الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨٠-٤٨١، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢٢، وفي "الكبرى" (٤٤١٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسقط اسم "الشعبي" من مطبوع ابن أبي شيبة. وسلف (١٩٣٥٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَق...