حديث نبويالحديث 1142 من 1532

حديث أن نفرا وطئوا امرأة في طهر

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن أرقم، أن نفرا وطئوا امرأة في طهر، فقال علي رضي الله تعالى عنه لاثنين: أتطيبان نفسا لذا؟ فقالا: لا. فأقبل على الآخرين، فقال: أتطيبان نفسا لذا؟ فقالا: لا. قال: أنتم شركاء متشاكسون، قال: إني مقرع بينكم، فأيكم قرع أغرمته ثلثي الدية، وألزمته الولد، قال: فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا أعلم إلا ما قال علي رضي الله عنه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا اضطرابه في الرواية السالفة برقم (١٩٣٢٩) . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أجلح- وهو ابن عبد الله- وقد بينا حاله في الرواية المشار إليها، وغير عبد الله بن أبي الخليل - ويقال: عبد الله بن الخليل، وكنيته أبو الخليل- فمن رجال أصحاب السنن، وروى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". قال ابن سعد: كان قليل الحديث، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وأخرجه الحميدي (٧٨٥) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٤٩٩٠) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/١٣٦- والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٢٤٤ من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أتطيبان": من طابت نفسه بالشيء: إذا سمحت به من غير كراهة ولا غضب.
"متشاكسون": أي: مختلفون متنازعون.
"قرع": أي: أصابته القرعة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَجْلَحَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْخَلِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ‏ ‏أَنَّ نَفَرًا ‏ ‏وَطِئُوا ‏ ‏امْرَأَةً فِي طُهْرٍ فَقَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏لِاثْنَيْنِ مِنْهُمْ أَتَطِيبَانِ نَفْسًا لِذَا فَقَالَا لَا فَأَقْبَلَ عَلَى الْآخَرَيْنِ فَقَالَ أَتَطِيبَانِ نَفْسًا لِذَا فَقَالَا لَا قَالَ أَنْتُمْ شُرَكَاءُ ‏ ‏مُتَشَاكِسُونَ ‏ ‏قَالَ إِنِّي مُقْرِعٌ بَيْنَكُمْ فَأَيُّكُمْ قُرِعَ أَغْرَمْتُهُ ثُلُثَيْ الدِّيَةِ وَأَلْزَمْتُهُ الْوَلَدَ قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَا أَعْلَمُ إِلَّا مَا قَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه بمن أصيب من ولده وقومه يوم الحرةالحديث السابقحديث ابن بكر أهدي للنبي ﷺ حراما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه بمن أصيب من ولده وقومه يوم الحرة

الراوي: أبي بكر بن أنس قال

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥١٠٥) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا (٥١٠٦) من طريق فهد بن عوف، عن حماد، به. وقد سلف برقم (١٩٢٩٩) عن حسن بن موسى، عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد فقال: عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم، قال الحافظ في "الأطراف" ٢/٣٧٨-٣٧٩، وفي "إتحاف المهرة" ٤/٥٩٧: وهو المحفوظ. قلنا: لكن علي بن زيد لم ينفرد برواية الحديث عن أبي بكر بن أنس، فقد تابعه ثابت بن أسلم عنه، فأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ١٢/١٦٠- ومن طريقه ابن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن بكر أهدي للنبي ﷺ حراما

الراوي: طاوس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، وابن بكر: هو محمد، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٣٢٣) ومن طريقه أخرجه ابن=خزيمة (٢٦٤٠) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٧٥) ، والطبراني في "الكبير" (٤٩٦٣) لكن وقع في مطبوع ابن خزيمة "عطاء"، بدل: "طاووس"، وهو خطأ، وجاء على الصواب في "إتحاف المهرة" ٤/٥٧٥. وأخرجه ابن خزيمة كذلك من طريق محمد بن بكر، به. وقد سلف (١٩٢٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال زيد بن أرقم فأتيت النبي ﷺ فأخبرته بقضاء علي فضحك حتى بدت نواجذه

الراوي: عليا

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا ذلك في الرواية (١٩٣٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال زيد بن أرقم عن الحوض

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده ضعيف لضعف مطر- وهو ابن طهمان- الوراق، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، ومعمر: هو ابن راشد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٨٥٢) مطولا. وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٦١، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح! وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١٩٢٦٦) . وسلف في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٨٧٢) من طريق=عبد الرزاق، بهذا الإسناد، وفيه قال عبد الله بن بريدة: شك عبيد الله بن زياد في الحوض، فقال له أبو سبرة- رجل من صحابة عبيد الله بن زياد-: فإن أباك حين انطلق وافدا إلى معاوية ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته وأصغى السمع متى يؤمر

الراوي: زيد بن أرقم قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر الرواية (١١٠٣٩) السالفة في مسند أبي سعيد الخدري، وإنما أعادها الإمام أحمد هنا لذكر الاختلاف فيه على عطية العوفي. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري. وسلف قبله من طريق عطية العوفي، عن زيد بن أرقم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غزا رسول الله ﷺ تسع عشرة غزوة وغزوت معه سبع عشرة غزوة

الراوي: ميمون أبي عبد الله قال

حديث صحيح، ميمون أبو عبد الله- وإن يكن ضعيفا- تابعه أبو إسحاق السبيعي في الرواية (١٩٣٣٥) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (١٩٢٨٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن نفرا وطئوا امرأة في طهر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن نفرا وطئوا امرأة في طهر؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث أن نفرا وطئوا امرأة في طهر باختصار؟

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا اضطرابه في الرواية السالفة برقم (١٩٣٢٩) . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أجلح- وهو ابن عبد الله- وقد بينا حاله في الرواية المشار إليها، وغير عبد الله بن أبي الخليل - ويقال: عبد الله بن الخليل، وكنيته أبو الخليل- فمن رجال أصحاب السنن، وروى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". قال ابن سعد: كان قليل الحديث، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وأخرجه الحميدي (٧٨٥) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٤٩٩٠) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/١٣٦- والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٢٤٤ من…

هل يوجد شرح لـ حديث أن نفرا وطئوا امرأة في طهر؟

شرح الحديث قوله: "أتطيبان": من طابت نفسه بالشيء: إذا سمحت به من غير كراهة ولا غضب. "متشاكسون": أي: مختلفون متنازعون. "قرع": أي: أصابته القرعة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَجْلَحَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْن...