حديث نبويالحديث 1109 من 1532

حديث كان رسول الله ﷺ يعلمناهن ونحن نعلمكموهن

الراويزيد بن أرقم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن أرقم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والجبن والبخل وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، وعلم لا ينفع، ودعوة لا يستجاب لها "، قال: فقال زيد بن أرقم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمناهن ونحن نعلمكموهن "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وعبد الله بن الحارث: هو أبو الوليد البصري الأنصاري. وأخرجه بتمامه ومختصرا أبو بكر بن أبي شيبة ٣/٣٧٤ و١٠/١٨٦- ومن طريقه مسلم (٢٧٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٢٠) ، و"الآحاد والمثاني" (٢١٠٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٨٥) ، و"الدعاء" (١٣٦٤) -، والنسائي في "الكبرى" (٧٨٦٥) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٧٩، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٣٠٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٥٨) من طريق أبي معاوية، وعبد بن حميد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا تشبع": أي: من الدنيا؛ لكثرة حرصها عليها، وإلا فالحرص في الخير محمود.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ‏ ‏وَالْهَرَمِ ‏ ‏وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ‏ ‏وَزَكِّهَا ‏ ‏أَنْتَ خَيْرُ مَنْ ‏ ‏زَكَّاهَا ‏ ‏أَنْتَ ‏ ‏وَلِيُّهَا ‏ ‏وَمَوْلَاهَا ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَنَفَسٍ لَا تَشْبَعُ وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَدَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا قَالَ فَقَالَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَاهُنَّ وَنَحْنُ ‏ ‏نُعَلِّمُكُمُوهُنَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض من أمتيالحديث السابقحديث كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض من أمتي

الراوي: زيد بن أرقم قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩٢٩١) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وسلف كذلك برقم (١٩٢٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة

الراوي: أبي المنهال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي بكير: هو الكرماني، أبو زكريا الكوفي، نزيل بغداد. وقد سلف برقم (١٨٥٤١) . وانظر تخريج الحديث (١٩٣١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الورق بالذهب دينا

الراوي: أبا المنهال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٢٧٥) سندا ومتنا، غير أن الإمام أحمد قرن هناك بعفان بهزا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو بكر أول من أسلم مع رسول الله ﷺ

الراوي: زيد بن أرقم قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩٢٨١) غير شيخ أحمد، فهو هنا محمد ابن جعفر. وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٠٠٠) ومن طريقه أخرجه الحاكم في "مستدركه" ٣/١٣٦، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، وإنما الخلاف في هذا الحرف أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان أول الرجال البالغين إسلاما، وعلي بن أبي طالب تقدم إسلامه قبل البلوغ. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١١٠، والترمذي (٣٧٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٩٢) ، والطبري في "تاريخه" ٢/٣١٠ من طريق محمد بن جعفر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. قلنا: وأبو حمزة طلحة بن يزيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أهدي له عضو صيد وهو محرم فلم يقبله

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩٢٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله ﷺ شديد

الراوي: ابن أبي ليلى قال

أثر صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٥٤-٧٥٥- ومن طريقه ابن ماجه (٢٥) - عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٣٠٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يعلمناهن ونحن نعلمكموهن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يعلمناهن ونحن نعلمكموهن؟

راوي الحديث هو زيد بن أرقم قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يعلمناهن ونحن نعلمكموهن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وعبد الله بن الحارث: هو أبو الوليد البصري الأنصاري. وأخرجه بتمامه ومختصرا أبو بكر بن أبي شيبة ٣/٣٧٤ و١٠/١٨٦- ومن طريقه مسلم (٢٧٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٢٠) ، و"الآحاد والمثاني" (٢١٠٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٨٥) ، و"الدعاء" (١٣٦٤) -، والنسائي في "الكبرى" (٧٨٦٥) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٧٩، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٣٠٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٥٨) من طريق أبي معاوية، وعبد بن حميد…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يعلمناهن ونحن نعلمكموهن؟

شرح الحديث قوله: "لا تشبع": أي: من الدنيا؛ لكثرة حرصها عليها، وإلا فالحرص في الخير محمود. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْد...