حديث نبويالحديث 1108 من 1532

حديث كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة

الراويأبي المنهال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي المنهال، أن زيد بن أرقم، والبراء بن عازب رضي الله عنهم، كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، " فأمرهما أن ما كان بنقد فأجيزوه، وما كان بنسيئة فردوه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي بكير: هو الكرماني، أبو زكريا الكوفي، نزيل بغداد. وقد سلف برقم (١٨٥٤١) . وانظر تخريج الحديث (١٩٣١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ‏ ‏يَذْكُرُ عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ‏ ‏وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ‏ ‏كَانَا شَرِيكَيْنِ فَاشْتَرَيَا فِضَّةً بِنَقْدٍ ‏ ‏وَنَسِيئَةً ‏ ‏فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَهُمَا أَنَّ ‏ ‏مَا كَانَ بِنَقْدٍ فَأَجِيزُوهُ وَمَا كَانَ ‏ ‏بِنَسِيئَةٍ ‏ ‏فَرُدُّوهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يعلمناهن ونحن نعلمكموهنالحديث السابقحديث أبو بكر أول من أسلم مع رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعلمناهن ونحن نعلمكموهن

الراوي: زيد بن أرقم قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وعبد الله بن الحارث: هو أبو الوليد البصري الأنصاري. وأخرجه بتمامه ومختصرا أبو بكر بن أبي شيبة ٣/٣٧٤ و١٠/١٨٦- ومن طريقه مسلم (٢٧٢٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٢٠) ، و"الآحاد والمثاني" (٢١٠٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٨٥) ، و"الدعاء" (١٣٦٤) -، والنسائي في "الكبرى" (٧٨٦٥) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٧٩، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٣٠٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٥٨) من طريق أبي معاوية، وعبد بن حميد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو بكر أول من أسلم مع رسول الله ﷺ

الراوي: زيد بن أرقم قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩٢٨١) غير شيخ أحمد، فهو هنا محمد ابن جعفر. وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٠٠٠) ومن طريقه أخرجه الحاكم في "مستدركه" ٣/١٣٦، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، وإنما الخلاف في هذا الحرف أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان أول الرجال البالغين إسلاما، وعلي بن أبي طالب تقدم إسلامه قبل البلوغ. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١١٠، والترمذي (٣٧٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٩٢) ، والطبري في "تاريخه" ٢/٣١٠ من طريق محمد بن جعفر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. قلنا: وأبو حمزة طلحة بن يزيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض من أمتي

الراوي: زيد بن أرقم قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩٢٩١) ، غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وسلف كذلك برقم (١٩٢٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله ﷺ شديد

الراوي: ابن أبي ليلى قال

أثر صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٥٤-٧٥٥- ومن طريقه ابن ماجه (٢٥) - عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٣٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الورق بالذهب دينا

الراوي: أبا المنهال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٢٧٥) سندا ومتنا، غير أن الإمام أحمد قرن هناك بعفان بهزا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إنا قد كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد

الراوي: زيد بن أرقم قال

أثر صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد=المروذي، وعمرو بن مرة: هو الجملي المرادي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه الطيالسي (٦٧٦) ، وابن ماجه (٢٥) ، والبغوي في "الجعديات" (٦٩) - ومن طريقه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٧٣٧) - والطبراني في "الكبير" (٤٩٧٨) ، والخطيب في "الكفاية" ص٢٦٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيرد برقمي (١٩٣٠٥) و (١٩٣٢٤) . وانظر (١٩٢٦٥) . وفي الباب عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تغير وجهه، ثم قال: نحوا من ذا، أو قريبا من ذا، سلف برقم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة؟

راوي الحديث هو أبي المنهال.

ما معنى حديث كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي بكير: هو الكرماني، أبو زكريا الكوفي، نزيل بغداد. وقد سلف برقم (١٨٥٤١) . وانظر تخريج الحديث (١٩٣١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيئة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ‏ ‏يَذْكُرُ عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ‏ ‏وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ...