حديث نبويالحديث 1005 من 1532

حديث الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة

الراويجرير بن عبد الله قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير بن عبد الله قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتل عرف فرس بأصبعيه وهو يقول: " الخيل معقود بنواصيها الخير، الأجر والمغنم، إلى يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمرو بن سعيد: وهو الثقفي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، ويونس: هو ابن عبيد العبدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، ومسلم (١٨٧٢) (٩٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢١، وفي "الكبرى" (٤٤١٤) ، وأبو عوانة ٥/١١-١٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٢٣) و (٢٢٤) ، وابن حبان (٤٦٦٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٠٩) و (٢٤١١) و (٢٤١٢) و (٢٤١٣) ، والبيهقي ٦/٣٢٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/١٠٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٦) من طرق ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "عرف فرس": ضبط: - بضم فسكون - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عُمَرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَفْتِلُ ‏ ‏عُرْفَ فَرَسٍ بِأُصْبُعَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سؤال رسول الله ﷺ عن نظرة الفجأة، فأمرني فقال اصرف بصركالحديث السابقحديث بايعت رسول الله ﷺ على السمع والطاعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال رسول الله ﷺ عن نظرة الفجأة، فأمرني فقال اصرف بصرك

الراوي: جرير بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩١٦٠) ، غير أن=شيخ أحمد هنا: هو هشيم بن بشير. وأخرجه مسلم (٢١٥٩) ، والترمذي (٢٧٧٦) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت رسول الله ﷺ على السمع والطاعة

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وسيار: هو أبو الحكم العنزي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٧٢٠٤) ، ومسلم (٥٦) (٩٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٥٢، وفي "الكبرى" (٧٨١٢) و (٨٧٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٥٤) ، وابن منده (٢٧٩) ، والبيهقي ٨/١٤٥-١٤٦ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٤٧، وفي "الكبرى" (٧٧٩٧) ، وأبو الشيخ في "التوبيخ " (٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٨٠) من طريق مغيرة بن مقسم، عن الشعبي وأبي وائل، عن جرير، به. وأخرجه وكيع في"الزهد" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ليصدر المصدق من عندكم وهو راض

الراوي: جرير

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩١٨٧) ، غير أن شيخ أحمد ها: هو محمد بن أبي عدي. وأخرجه مسلم (٩٨٩) (١٧٧) [٢/٧٥٧] ، وابن خزيمة (٢٣٤١) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل

الراوي: أبا إسحاق قال

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق: وهو عمرو ابن عبد الله السبيعي، فرواه عنه شعبة، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن جعفر- كما في هذه الرواية- عن شعبة، عن أبي إسحاق، قال: كان جرير بن عبد الله . وذكر في آخره: وكان أبي في ذلك الجيش. ورواه أبو داود الطيالسي (٦٦٢) ، وعمرو بن حكام- فيما أخرجه الطبراني (٢٤٨٩) - كلاهما عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن جرير. ورواه عنه إسرائيل، واختلف عليه فيه، فرواه أبو أحمد الزبيري- كما في الرواية (١٩٢٤١) -، وعبد الله بن رجاء- فيما أخرجه الطبراني (٢٤٨٨) -…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ايعت رسول الله ﷺ على النصح لكل مسلم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه عبد الرزاق (٩٨١٩) ، والشافعي في "مسنده" ١/١٣ (ترتيب السندي) ، والحميدي (٧٩٤) ، ومسلم (٥٦) (٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٤٠، وفي "الكبرى" (٧٧٧٧) و (٨٧٣١) ، وأبو عوانة ١/٣٧، والطبراني في "الكبير" (٢٤٦٧) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٧٣) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٢٤٦٨) من طريق سفيان، عن مسعر، عن زياد، به. وأخرجه أبو عوانة ٤/٤٩٦، وابن منده (٢٧٤) من طرق عن مسعر، عن زياد، به. وقد سلف برقم (١٩١٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصيكم بتقوى الله وحده لا شريك له وأن تسمعوا وتطيعوا حتى يأتيكم أمير

الراوي: زياد بن علاقة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧٥٠٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٦٠) - ومن طريقه ابن منده في "الإيمان" (٢٧٧) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٤٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٧١) من طرق عن شعبة، به. وقد سلف برقم (١٩١٥٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة؟

راوي الحديث هو جرير بن عبد الله قال.

ما معنى حديث الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمرو بن سعيد: وهو الثقفي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، ويونس: هو ابن عبيد العبدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، ومسلم (١٨٧٢) (٩٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢١، وفي "الكبرى" (٤٤١٤) ، وأبو عوانة ٥/١١-١٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٢٣) و (٢٢٤) ، وابن حبان (٤٦٦٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٠٩) و (٢٤١١) و (٢٤١٢) و (٢٤١٣) ، والبيهقي ٦/٣٢٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/١٠٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٦) من طرق ع…

هل يوجد شرح لـ حديث الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة؟

شرح الحديث قوله: "عرف فرس": ضبط: - بضم فسكون - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عُمَرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى ا...