حديث نبويالحديث 1003 من 1532

حديث من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل

الراويأبا إسحاق قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبا إسحاق قال: كان جرير بن عبد الله في بعث بأرمينية قال: فأصابتهم مخمصة أو مجاعة قال: فكتب جرير إلى معاوية: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل ". قال: فأرسل إليه، فأتاه فقال: آنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. قال: فأقفلهم ومتعهم

معنى الحديث باختصار

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق: وهو عمرو ابن عبد الله السبيعي، فرواه عنه شعبة، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن جعفر- كما في هذه الرواية- عن شعبة، عن أبي إسحاق، قال: كان جرير بن عبد الله . وذكر في آخره: وكان أبي في ذلك الجيش. ورواه أبو داود الطيالسي (٦٦٢) ، وعمرو بن حكام- فيما أخرجه الطبراني (٢٤٨٩) - كلاهما عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن جرير. ورواه عنه إسرائيل، واختلف عليه فيه، فرواه أبو أحمد الزبيري- كما في الرواية (١٩٢٤١) -، وعبد الله بن رجاء- فيما أخرجه الطبراني (٢٤٨٨) -…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بأرمينية": - بفتح فسكون فكسر فسكون تحتية فنون - : من بلاد الروم.
"فأقفلهم": بصيغة الماضي؛ أي: ردهم إليه.
"ومتعهم": من التمتيع، وضبطها بعضهم بصيغة الأمر، فكأنه قال لجرير: أقفلهم ومتعهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فِي بَعْثٍ ‏ ‏بِأَرْمِينِيَّةَ ‏ ‏قَالَ فَأَصَابَتْهُمْ ‏ ‏مَخْمَصَةٌ ‏ ‏أَوْ مَجَاعَةٌ ‏ ‏قَالَ فَكَتَبَ ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ لَمْ يَرْحَمْ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَتَاهُ فَقَالَ ‏ ‏آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ قَالَ ‏ ‏فَأَقْفَلَهُمْ ‏ ‏وَمَتَّعَهُمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏وَكَانَ أَبِي فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ فَجَاءَ بِقَطِيفَةٍ مِمَّا مَتَّعَهُ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بايعت رسول الله ﷺ على السمع والطاعةالحديث السابقحديث أوصيكم بتقوى الله وحده لا شريك له وأن تسمعوا وتطيعوا حتى يأتيكم أمير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت رسول الله ﷺ على السمع والطاعة

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وسيار: هو أبو الحكم العنزي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البخاري (٧٢٠٤) ، ومسلم (٥٦) (٩٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٥٢، وفي "الكبرى" (٧٨١٢) و (٨٧٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٥٤) ، وابن منده (٢٧٩) ، والبيهقي ٨/١٤٥-١٤٦ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٤٧، وفي "الكبرى" (٧٧٩٧) ، وأبو الشيخ في "التوبيخ " (٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٨٠) من طريق مغيرة بن مقسم، عن الشعبي وأبي وائل، عن جرير، به. وأخرجه وكيع في"الزهد" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصيكم بتقوى الله وحده لا شريك له وأن تسمعوا وتطيعوا حتى يأتيكم أمير

الراوي: زياد بن علاقة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٧٥٠٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٦٠) - ومن طريقه ابن منده في "الإيمان" (٢٧٧) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٤٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٧١) من طرق عن شعبة، به. وقد سلف برقم (١٩١٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة

الراوي: جرير بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمرو بن سعيد: وهو الثقفي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، ويونس: هو ابن عبيد العبدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، ومسلم (١٨٧٢) (٩٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢١، وفي "الكبرى" (٤٤١٤) ، وأبو عوانة ٥/١١-١٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٢٣) و (٢٢٤) ، وابن حبان (٤٦٦٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٠٩) و (٢٤١١) و (٢٤١٢) و (٢٤١٣) ، والبيهقي ٦/٣٢٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/١٠٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٦) من طرق ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من قوم يعملون بالمعاصي وفيهم رجل أعز منهم وأمنع لا يغيرون إلا عمهم الله عز وجل بعقاب

الراوي: المنذر بن جرير

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. ثم إنه خالف فيه من هو أوثق منه، فرواه هنا، وفي الرواية الآتية برقم (١٩٢١٦) و (١٩٢٥٦) عن أبي إسحاق- وهو السبيعي-، عن المنذر بن جرير، عن أبيه، ورواه شعبة- كما في الرواية (١٩٢٣٠) -، وإسرائيل- كما في الرواية (١٩٢٥٣) -، ومعمر- كما في الرواية (١٩٢٥٥) -، ويونس- كما في الرواية (١٩٢٥٧) - أربعتهم عن أبي إسحاق عن عبيد الله بن جرير، عن أبيه، وهو الصواب. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الحارث في "مسنده" (٧٦٤/١) (زوائد) عن الحسن بن قتيبة، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال رسول الله ﷺ عن نظرة الفجأة، فأمرني فقال اصرف بصرك

الراوي: جرير بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩١٦٠) ، غير أن=شيخ أحمد هنا: هو هشيم بن بشير. وأخرجه مسلم (٢١٥٩) ، والترمذي (٢٧٧٦) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير قال بايعت رسول الله ﷺ على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم البجلي. وأخرجه الحميدي (٧٩٥) -ومن طريقه ابن منده في "الإيمان" (٢٢١) -=والدارمي (٢٥٤٠) ، والبخاري (١٤٠١) و (٢١٥٧) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٣٠) - ومسلم (٥٦) (٩٧) ، وابن الجارود (٣٣٤) ، وابن خزيمة (٢٢٥٩) ، وأبو عوانة ١/٣٧، والطبراني في "الكبير" (٢٢٤٤) (٢٢٤٥) (٢٢٤٧) (٢٢٤٨) (٢٢٤٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٢٠) و (٢٢١) ، والبيهقي في "الشعب" (١١١٢٤) من طرق عن إسماعيل، بهذا الإسناد. وعند البخاري (٢١٥٧) زيادة: والسمع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل؟

راوي الحديث هو أبا إسحاق قال.

ما معنى حديث من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل باختصار؟

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق: وهو عمرو ابن عبد الله السبيعي، فرواه عنه شعبة، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن جعفر- كما في هذه الرواية- عن شعبة، عن أبي إسحاق، قال: كان جرير بن عبد الله . وذكر في آخره: وكان أبي في ذلك الجيش. ورواه أبو داود الطيالسي (٦٦٢) ، وعمرو بن حكام- فيما أخرجه الطبراني (٢٤٨٩) - كلاهما عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن جرير. ورواه عنه إسرائيل، واختلف عليه فيه، فرواه أبو أحمد الزبيري- كما في الرواية (١٩٢٤١) -، وعبد الله بن رجاء- فيما أخرجه الطبراني (٢٤٨٨) -…

هل يوجد شرح لـ حديث من لم يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل؟

شرح الحديث قوله: "بأرمينية": - بفتح فسكون فكسر فسكون تحتية فنون - : من بلاد الروم. "فأقفلهم": بصيغة الماضي؛ أي: ردهم إليه. "ومتعهم": من التمتيع، وضبطها بعضهم بصيغة الأمر، فكأنه قال لجرير: أقفلهم ومتعهم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏...