حديث نبويالحديث 991 من 1532

حديث بايع النبي ﷺ أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وينصح المسلم ويفارق المشرك

الراويجرير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير، " أنه حين بايع النبي صلى الله عليه وسلم، أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا، ويقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، وينصح المسلم، ويفارق المشرك "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٦٣) . عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٩٨٢١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏حِينَ بَايَعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذَ عَلَيْهِ أَنْ ‏ ‏لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَيُقِيمَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَيَنْصَحَ الْمُسْلِمَ وَيُفَارِقَ الْمُشْرِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي ﷺ بصرة من ذهب تملأ ما بين أصابعهالحديث السابقحديث يدخل عليكم من هذا الباب أو من هذا الفج من خير ذي يمن إلا أن على وجهه مسحة ملك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي ﷺ بصرة من ذهب تملأ ما بين أصابعه

الراوي: جرير بن عبد الله البجلي

حديث صحيح على سقط في إسناده، رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢١٠٢٥) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤٣٩) ، وفيه ذكر عبد الرحمن بن هلال في الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٠) و (١٥٤١) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٤٠) وفي "مسند الشاميين" (٢٧١٦) من طريقين عن قتادة، به. وفيه عبد الرحمن بن هلال. وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن هلال، عن جرير برقم (١٩٢٠٢) و (١٩٢٠٦) . وقد سلف برقم (١٩١٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدخل عليكم من هذا الباب أو من هذا الفج من خير ذي يمن إلا أن على وجهه مسحة ملك

الراوي: المغيرة بن شبل قال

حديث صحيح، وهو مكرر ما قبله. غير أن شيخ أحمد هنا: هو أبو نعيم الفضل بن دكين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٥٢-١٥٣ و١٤/٣٢٥-٣٢٦، والطبراني في "الكبير" (٢٤٨٣) من طريق الفضل بن دكين، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول لا يأوي الضالة إلا ضال

الراوي: جرير بن عبد الله قال

إسناده ضعيف. الضحاك بن المنذر، قال علي بن المديني: لا يعرفونه، ولم يرو عنه غير أبي حيان، ثم إن أبا حيان: وهو يحيى بن سعيد ابن حيان- قد اضطرب فيه، وقد نبه على ذلك المزي في "تهذيبه" (ترجمة الضحاك) . فرواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة- كما في روايتنا، وعند ابن أبي شيبة ٦/٤٦٤-٤٦٥-، وتابعه يعلى بن عبيد- فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧١٩) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٣، والطبراني في "الكبير" (٢٣٧٨) -، وابن نمير- فيما أخرجه الطبراني (٢٣٧٧) -، فرووه عن أبي حيان،= الضالة: الأموال الضالة بقصد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني رسول الله ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي

الراوي: جرير بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ بعثه إلى ذي الخلصة فكسرها وحرقها بالنار

الراوي: جرير بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة، وابن أبي خالد: هو إسماعيل الأحمسي، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٢٧٠١) من طريق يحيى بن زكريا، بهذا الإسناد، مطولا. وسيرد بالأرقام (١٩١٨٨) و (١٩٢٠٤) و (١٩٢٤٩) . قوله: ثم بعث رجلا من أحمس يقال له بشير. قلنا: كذا في هذه الرواية، والذي عند البخاري (٤٣٥٧) : ثم بعث جرير رجلا من أحمس يكنى أبا أرطاة، وسمي عند مسلم (٢٤٧٦) : حصين بن ربيعة. قال الحافظ في "الفتح" ٨/٧٣: والصواب: أبو أرطاة حصين بن ربيعة: وهو ابن عامر بن الأز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حجبني النبي ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وبيان: هو ابن بشر الأحمسي البجلي، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٣٨٢٠) وفي "الشمائل" (٢٣١) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٣٣٤- وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٤- والطبراني في "الكبير" (٢٢٨٦) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٨٢٢) ، ومسلم (٢٤٧٥) (١٣٤) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٤- والطبراني (٢٢٨٧) ، والبيهقي في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بايع النبي ﷺ أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وينصح المسلم ويفارق المشرك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بايع النبي ﷺ أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وينصح المسلم ويفارق المشرك؟

راوي الحديث هو جرير.

ما معنى حديث بايع النبي ﷺ أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وينصح المسلم ويفارق المشرك باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٦٣) . عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٩٨٢١) .

هل يوجد شرح لـ حديث بايع النبي ﷺ أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة وينصح المسلم ويفارق المشرك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏حِينَ بَايَعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذَ عَلَيْهِ أَنْ ‏ ‏لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَ...