حديث نبويالحديث 910 من 1532

حديث أمر رسول الله ﷺ من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم، وحثا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب

الراويعبد الرحمن بن أزهر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن أزهر قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسأل عن رحل خالد بن الوليد، فأتي بسكران، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم، وحثا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب " ١٩٠٩٠ - حدثنا روح، حدثنا أسامة بن زيد، حدثنا الزهري، حدثني عبد الرحمن بن أزهر الزهري قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل الناس، يسأل عن منزل خالد بن الوليد، فذكره ١٩٠٩١ - حدثنا يعقوب قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، وثنا عبد الله يعني ابن المبارك، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابحي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره قال: يزيد بن هارون: " الصنابحي رجل من بجيلة من أحمس "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وله طريقان، فقد رواه يعقوب: وهو ابن إبراهيم بن=سعد بن إبراهيم الزهري، عن أبيه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق: وهو محمد. ورواه يعقوب كذلك عن عبد الله بن المبارك، كلاهما (ابن إسحاق وابن المبارك) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، به. وهذا إسناد صحيح، محمد بن إسحاق قد توبع. وهو عند ابن المبارك في "مسنده" (٢٥٢) ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٢٩، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٩، وأبو يعلى (١٤٥٤) ، وابن حبان (٥٩٨٥) ، وابن بشكوال في "الحوض والكوثر" (٤٨) . وقد سلف برقم (١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏حُنَيْنٍ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يَتَخَلَّلُ ‏ ‏النَّاسَ ‏ ‏يَسْأَلُ عَنْ ‏ ‏رَحْلِ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ‏ ‏وَحَثَا ‏ ‏عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏التُّرَابَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ الزُّهْرِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَتَخَلَّلُ ‏ ‏النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏فَذَكَرَهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏وَثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الصُّنَابِحِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏فَذَكَرَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏الصُّنَابِحِيُّ ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَجِيلَةَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَحْمَسَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوضالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يسأل عن رحله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض

الراوي: أسيد بن حضير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وهو من رواية صحابي عن صحابي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٤٢ و١٢/١٦٢ و١٥/٩٣- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧٥٢) - والطبراني في "الكبير" (٥٥١) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٨٧٥) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٩، وفي "الشعب" (٩٧٣٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٠٥٧) ، ومسلم (١٨٤٥) ، والترمذي (٢١٨٩) ، والنسائي ٨/٢٢٤-٢٢٥، وفي "الكبرى" (٥٩٣٣) (٨٣٤٤) ، وأبو عوانة ٤/٤٦٨=والطبراني (٥٥١) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (١١) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يسأل عن رحله

الراوي: عبد الرحمن بن أزهر قال

إسناده ضعيف لانقطاعه، الزهري لم يسمع من عبد الرحمن بن أزهر، كما بينا في الرواية السالفة برقم (١٦٨٠٩) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٨٩٧) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا من طريق معمر برقم (١٦٨١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بسوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه

الراوي: محمد بن عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الله بن عمرو: هو ابن عثمان بن عفان المعروف بالديباج لحسنه، فقد ذكره البخاري في "الضعفاء" ص١٠٢، وقال في "التاريخ الكبير" ١/١٣٩: عنده عجائب، وقال في "التاريخ الأوسط" المطبوع خطأ باسم "التاريخ الصغير" ١/٨١: لا يكاد يتابع في حديثه، وكذا قال ابن الجارود، وقال مسلم في "الكنى": منكر الحديث، واضطرب فيه قول النسائي، فقال مرة: ثقة، وقال في أخرى: لبس بالقوي: ويحيى بن أيوب:=هو الغافقي المصري. قال الذهبي في "السير": له غرائب مناكير، يتجنبها أرباب الصحاح ويتقون حديثه، وهو حسن الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني مكاثر بكم الأمم فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: الصنابحي قال

إسناده موصول بالإسناد الذي قبله، وهو ضعيف، فقد رواه حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، عن قيس بن أبي حازم، به. وقد سلف أن الصواب في اسم صحابيه: هو الصنابح، وهو ابن الأعسر الأحمسي كما بينا ذلك في الرواية (١٩٠٦٣) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٤١٤) من طريق عارم، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد، وقال: الصنابح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض

الراوي: أسيد بن حضير

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٠٩٢) غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه البخاري (٣٧٩٢) ، ومسلم (١٨٤٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أنا فرطكم على الحوض ومكاثر بكم الأمم

الراوي: الصنابحي البجلي قال

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٩٠٦٩) غير أن شيخ أحمد هنا: هو ابن نمير: وهو عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٤١) ، وأبو يعلى (١٤٥٥) - وابن ماجه (٣٩٤٤) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢٢٠ من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد إلا أن ابن أبي شيبة قرن مع ابن نمير أبا أسامة حماد بن أسامة، وابن ماجه ويعقوب قرنا معه محمد بن بشر: وهو العبدي، وسماه ابن ماجه: الصنابح الأحمسي، وهو الصواب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر رسول الله ﷺ من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم، وحثا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمر رسول الله ﷺ من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم، وحثا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن أزهر قال.

ما معنى حديث أمر رسول الله ﷺ من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم، وحثا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب باختصار؟

حديث صحيح، وله طريقان، فقد رواه يعقوب: وهو ابن إبراهيم بن=سعد بن إبراهيم الزهري، عن أبيه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق: وهو محمد. ورواه يعقوب كذلك عن عبد الله بن المبارك، كلاهما (ابن إسحاق وابن المبارك) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، به. وهذا إسناد صحيح، محمد بن إسحاق قد توبع. وهو عند ابن المبارك في "مسنده" (٢٥٢) ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٢٩، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٩، وأبو يعلى (١٤٥٤) ، وابن حبان (٥٩٨٥) ، وابن بشكوال في "الحوض والكوثر" (٤٨) . وقد سلف برقم (١…

هل يوجد شرح لـ حديث أمر رسول الله ﷺ من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم، وحثا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏حُنَيْنٍ ‏ ‏...