حديث أيما رجل أصدق امرأة صداقا والله يعلم أنه لا يريد أداءه إليها فغرها بالله واستحل فرجها بالباطل

قوله: "فغرها بالله": أي: بتشريعه الصداق، وأمره به؛ حيث اعتمدت على ذلك.
"بالباطل": أي: بالكلام الباطل، وهو ما ذكره عند التسمية.
"لقي الله": جواب "أيما رجل".
"وهو زان": حيث قضى شهوته بوجه غير محمود.
"ادان": - بتشديد الدال - أي: استقرض، وهو افتعال من الدين.
"فغره بالله": أي: بأمره تعالى بأداء الدين.
"بالباطل": أي: بالكلام الباطل، وهو أن هذا قرض يسدده.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَيُّمَا رَجُلٍ ‏ ‏أَصْدَقَ ‏ ‏امْرَأَةً ‏ ‏صَدَاقًا ‏ ‏وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا فَغَرَّهَا بِاللَّهِ وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ زَانٍ وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهِ فَغَرَّهُ بِاللَّهِ وَاسْتَحَلَّ مَالَهُ بِالْبَاطِلِ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ سَارِقٌ ‏