حديث نبويالحديث 721 من 1532

حديث رأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد

الراويوائل بن حجر الحضرمي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن وائل بن حجر الحضرمي، أخبره قال: قلت: لأنظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كيف يصلي؟ قال: فنظرت إليه قام فكبر، ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى، والرسغ والساعد، ثم قال: لما أراد أن يركع، رفع يديه مثلها ووضع يديه على ركبتيه، ثم رفع رأسه، فرفع يديه مثلها، ثم سجد، فجعل كفيه بحذاء أذنيه، ثم قعد فافترش رجله اليسرى، فوضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، ثم قبض بين أصابعه فحلق حلقة، ثم رفع إصبعه، فرأيته يحركها يدعو بها "، ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد فرأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: "فرأيته يحركها يدعو بها" فهو شاذ انفرد به زائدة- وهو ابن قدامة- من بين أصحاب عاصم بن كليب كما سيأتي مفصلا، ورجال الإسناد ثقات. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه الدارمي (١٣٥٧) ، والبخاري في "رفع اليدين" (٣١) ، وأبو داود (٧٢٧) ، وابن الجارود (٢٠٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٢٦-١٢٧ و٣/٣٧، وفي "الكبرى" (١١٩١) ، وابن خزيمة (٤٨٠) و (٧١٤) ، وابن حبان (١٨٦٠) ، والطبراني ٢٢/ (٨٢) ، والبيهقي ٢/٢٧-٢٨ و٢٨ و١٣٢ من طرق عن زائدة، بهذا الإسناد. قال ابن خزيمة: ليس في شيء…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيَّ ‏ ‏أخْبَرَهُ قَالَ ‏ ‏قُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَيْفَ ‏ ‏يُصَلِّي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ قَامَ ‏ ‏فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى ‏ ‏حَاذَتَا ‏ ‏أُذُنَيْهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ ثُمَّ قَالَ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ كَفَّيْهِ ‏ ‏بِحِذَاءِ ‏ ‏أُذُنَيْهِ ثُمَّ قَعَدَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الْأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ قَبَضَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ‏ ‏فَحَلَّقَ ‏ ‏حَلْقَةً ‏ ‏ثُمَّ رَفَعَ إِصْبَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا ‏ ‏ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ فَرَأَيْتُ النَّاسَ عَلَيْهِمْ الثِّيَابُ تُحَرَّكُ أَيْدِيهِمْ مِنْ تَحْتِ الثِّيَابِ ‏ ‏مِنْ الْبَرْدِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت النبي ﷺ حين كبر رفع يديه حذاء أذنيه ثم حين ركعالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يجهر بآمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ حين كبر رفع يديه حذاء أذنيه ثم حين ركع

الراوي: وائل بن حجر قال

إسناده قوي، عبد الله بن الوليد- وهو ابن ميمون العدني- وثقه العقيلي والدارقطني، وقال البخاري: مقارب، وقال أبو زرعة: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث، وصحح أحمد سماعه من سفيان، وقال: لم يكن صاحب حديث، وحديثه حديث صحيح، وكان ربما أخطأ في الأسماء، وقد كتبت عنه أنا كثيرا. وبقية رجاله ثقات. وأخرجه مختصرا النسائي في "المجتبى" ٣/٣٥، وفي "الكبرى" (١١٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٨) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٩٦ من طريق مؤمل، كلاهما عن سفيان،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يجهر بآمين

الراوي: علقمة بن وائل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن علقمة بن وائل وأباه أخرج لهما مسلم، والبخاري في "القراءة" و"رفع اليدين". وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٥٨ من طريق الأسود بن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١١) من طريق محمد بن الحسن الأسدي، عن شريك، به. وقد سلف برقم (١٨٨٤١) و (١٨٨٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استكرهت امرأة على عهد رسول الله ﷺ فدرأ عنها الحد وأقامه على الذي أصابها

الراوي: عبد الجبار

إسناده ضعيف، لضعف حجاج- وهو ابن أرطاة-، ثم إنه لم يسمع من عبد الجبار- وهو ابن وائل- فيما قاله البخاري، ونقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٦١٩، وعبد الجبار لم يسمع كذلك من أبيه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ٩/٥٤٩-٥٥٠- ومن طريقه الطبراني ٢٢/ (٦٤) ، والبيهقي ٨/٢٣٥- والترمذي في "جامعه" (١٤٥٣) ، وفي "العلل" ٢/٦١٨، وابن ماجه (٢٥٩٨) ، والطبراني ٢٢/ (٦٤) من طريق معمر ابن سليمان، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب، وليس إسناده…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن وائل بن حجر أنه سمع النبي ﷺ يقول في الصلاة آمين

الراوي: وائل بن حجر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٢) من طريق يحيى بن أبي بكير، عن شريك، بهذا الإسناد. وفيه: جهر بآمين. وقد سلف برقم (١٨٨٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة قريبا من الرسغ

الراوي: وائل قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبار لم يسمع من أبيه، وزهير وهو ابن معاوية الجعفي -وإن كان سمع من أبي إسحاق، وهو عمرو بن عبد الله السبيعي بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه مقطعا الدارمي (١٢٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣١) و (٤٢) و (٤٩) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٨ من طرق عن زهير، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٦٣٣) ، والطبراني ٢٢/ (٣٠) من طريق معمر، وابن أبي شيبة ٢/٤٢٥ و١٤/٤٤، والطبراني ٢٢/ (٣٤) من طريق أبي بكر بن عياش، والنسائي ٢/١٢٢ و١٤٥، والطبراني ٢٢/ (٣٦) من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد جعل يديه حذاء أذنيه

الراوي: وائل بن حجر قال

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٨٨٤٥) إلا أن شيخي أحمد هنا: هما يحيى بن آدم، وأبو نعيم. وهو الفضل بن دكين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد؟

راوي الحديث هو وائل بن حجر الحضرمي.

ما معنى حديث رأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: "فرأيته يحركها يدعو بها" فهو شاذ انفرد به زائدة- وهو ابن قدامة- من بين أصحاب عاصم بن كليب كما سيأتي مفصلا، ورجال الإسناد ثقات. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه الدارمي (١٣٥٧) ، والبخاري في "رفع اليدين" (٣١) ، وأبو داود (٧٢٧) ، وابن الجارود (٢٠٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٢٦-١٢٧ و٣/٣٧، وفي "الكبرى" (١١٩١) ، وابن خزيمة (٤٨٠) و (٧١٤) ، وابن حبان (١٨٦٠) ، والطبراني ٢٢/ (٨٢) ، والبيهقي ٢/٢٧-٢٨ و٢٨ و١٣٢ من طرق عن زائدة، بهذا الإسناد. قال ابن خزيمة: ليس في شيء…

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيَّ ‏ ‏أخْبَرَهُ قَالَ ‏ ‏قُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَي...