حديث نبويالحديث 702 من 1532

حديث أن النبي ﷺ أتي بدلو من ماء فشرب منه ثم مج

الراويعبد الجبار بن وائل يذكر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الجبار بن وائل يذكر، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بدلو من ماء، فشرب منه، ثم مج "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه، بينهما أهله كما سلف في الرواية (١٨٨٣٨) ولا تضر جهالتهم، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٨٣٨) ، وسيرد برقم (١٨٨٧٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ وَائِلٍ ‏ ‏يَذْكُرُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ ‏ ‏فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ ‏ ‏مَجَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يرفع يديه مع التكبيرة ويضع يمينه على يساره في الصلاةالحديث السابقحديث عن وائل بن حجر الحضرمي قال أتيت النبي ﷺ لأنظرن كيف يصلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يرفع يديه مع التكبيرة ويضع يمينه على يساره في الصلاة

الراوي: عبد الجبار بن وائل

إسناده صحيح، المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة وإن كان اختلط- قد سمع منه وكيع قبل الاختلاط، والرواة المبهمون الذين روى عنهم عبد الجبار قد جاء التصريح ببعضهم في الرواية المطولة (١٨٨٦٦) منهم أخوه علقمة بن وائل، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (٧٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٦) و (٧٧) ،=والبيهقي في "السنن" ٢/٢٦ من طرق عن المسعودي، بهذا الإسناد. زاد البيهقي: ويسجد بين كفيه. وأخرجه الطبراني ٢٢/ (٧٤) عن مقدام بن داود، عن أسد بن موسى، عن المسعودي، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، به دون ذكر: أهل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن وائل بن حجر الحضرمي قال أتيت النبي ﷺ لأنظرن كيف يصلي

الراوي: وائل بن حجر الحضرمي قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات. عبد الواحد: هو ابن زياد العبدي. وأخرجه البيهقي ٢/٧٢ من طريق مسدد، و٢/١١١ من طريق صالح بن عبد الله الترمذي، كلاهما عن عبد الواحد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٧٣ (بترتيب السندي) - ومن طريقه البيهقي ٢/٢٤- والحميدي (٨٨٥) - ومن طريقه الطبراني ٢٢/ (٨٥) - والنسائي ٢/٢٣٦ و٣/٣٤-٣٥، والدارقطني ١/٢٩٠ من طريق سفيان بن عيينة، عن عاصم، به. إلا أن الحميدي والنسائي في الموضع الثاني لم يذكرا مكان وضع اليدين في التكبير. وأخرجه مقطعا ابن أبي شيبة ١/٢٤٤ و٢٨٤ و٣٩٠ و٢/٤٨٥-٤٨٦،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى مع رسول الله ﷺ فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره

الراوي: وائل بن حجر الحضرمي

حديث صحيح، وهو مكرر (١٨٨٤٨) إلا أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٩٨ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٢١) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٤) - والدارمي (١٢٥٢) ، والطبراني ٢٢/ (١٠٣) و (١٠٥) والبيهقي ٢/٢٦ من طرق عن شعبة، به. وعند الطبراني (١٠٥) : حتى يرى بياض خديه. وأخرجه الطبراني ٢٢/ (١٠٦) من طريق عبد الأعلى، قال: صليت خلف عبد الرحمن اليحصبي، فسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، وعن يساره= مثل ذلك، قال: قلت له: من أين أخذت هذا؟ قال: صليت خلف وائل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يرفع يديه حين افتتح الصلاة حتى حاذت إبهامه شحمة أذنيه

الراوي: عبد الجبار بن وائل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح، وفطر: هو ابن خليفة. وأخرجه أبو داود (٧٣٧) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٥٦٦) - والنسائي ٢/١٢٣، وابن قانع في "معجمه" ٣/١٨١-١٨٢، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٢) من طرق عن فطر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٧٢٤) - ومن طريقه البيهقي ٢/٢٤-٢٥، والبغوي في "شرح السنة" (٥٦٢) - والطبراني ٢٢/ (٦٣) من طريق الحسن بن عبيد الله النخعي، عن عبد الجبار، به. ولفظ أبي داود: رفع يديه حتى كانتا بحيال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ فلما قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين

الراوي: وائل

حديث صحيح دون قوله: وأخفى بها صوته، فقد أخطأ فيها شعبة كما= سلف بيان ذلك في الرواية السالفة برقم (١٨٨٤٣) وقال البخاري- فيما نقله عنه الترمذي في "جامعه" عقب الرواية (٢٤٨) - وفي "العلل الكبير" ١/٢١٧ -٢١٨ تعقيبا على هذا الحديث: أخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث، فقال: عن حجر أبي العنبس، وإنما هو حجر بن عنبس، ويكنى أبا السكن، وزاد فيه: عن علقمة بن وائل، وليس فيه عن علقمة، وإنما هو: عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر، وقال: وخفض بها صوته، وإنما هو: ومد بها صوته. وكذا قال أبو زرعة فيما نقله عنه الترمذي كذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يرفع يديه مع التكبير

الراوي: وائل بن حجر الحضرمي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن اليحصبي، فهو من رجال "التعجيل"، ولم يذكروا في الرواة عنه غير اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "القراءة" و"رفع اليدين". وكيع: هو ابن الجراح، وأبو البختري: هو سعيد بن فيروز الطائي. وسيرد بالأرقام: (١٨٨٤٩) و (١٨٨٥٠) و (١٨٨٥٣) و (١٨٨٥٥) و (١٨٨٥٨) و (١٨٨٦١) و (١٨٨٧٠) و (١٨٨٧١) و (١٨٨٧٦) و (١٨٨٧٧) و (١٨٨٧٨) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٤٠) ، وذكرنا هناك تتمة أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ أتي بدلو من ماء فشرب منه ثم مج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ أتي بدلو من ماء فشرب منه ثم مج؟

راوي الحديث هو عبد الجبار بن وائل يذكر.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ أتي بدلو من ماء فشرب منه ثم مج باختصار؟

حديث حسن، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه، بينهما أهله كما سلف في الرواية (١٨٨٣٨) ولا تضر جهالتهم، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٨٣٨) ، وسيرد برقم (١٨٨٧٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ أتي بدلو من ماء فشرب منه ثم مج؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ وَائِلٍ ‏ ‏يَذْكُرُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ ‏ ‏فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ ‏ ‏مَجَّ ‏