حديث نبويالحديث 612 من 1532

حديث عن وهب السوائي أنه صلى مع رسول الله ﷺ بالأبطح العصر ركعتين

الراويوهب السوائي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن وهب السوائي، " أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح العصر ركعتين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وإسرائيل سماعه من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان للزومه إياه. وهو مكرر في قسمه الأول برقم (١٨٧٥٠) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو أبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري. وقد سلف مطولا برقم (١٨٧٤٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبٍ السُّوَائِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْأَبْطَحِ ‏ ‏الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصورالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور

الراوي: عون بن أبي جحيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٠٤٣) (١٠٤٥) ، وأبو بكر بن أبي= شيبة ٦/٥٦٣ و٤/٣٧٥، والبخاري (٢٠٨٦) و (٢٢٣٨) و (٥٣٤٧) و (٥٩٤٥) ، وأبو داود (٣٤٨٣) ، والحارث في "مسنده" (٤٣٨) (زوائد) ، وأبو يعلى (٨٩٠) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٥١٨) و (٥١٩) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٥٣، وابن حبان (٤٩٣٩) و (٥٨٥٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٩٥) (٢٩٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٣٩) من طرق عن شعبة، به. وزاد الطيالسي: "عسب الفحل". وعند ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا آكل متكئا

الراوي: أبو جحيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الدارمي (٢٠٧١) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٥١- ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٩٦٩) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٨٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٤٣) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وقرن يعقوب -ومن طريقه البيهقي- بأبي نعيم قبيصة بن عقبة. وأخرجه أبو داود (٣٧٦٩) ، وابن حبان (٥٢٤٠) من طريق محمد بن كثير، والترمذي في "الشمائل" (١٤٣) ، وفي "العلل الكبير" ٢/٧٧٤- ٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ بالهاجرة قال فتوضأ فجعل الناس يتمسحون بفضل وضوئه

الراوي: أبي جحيفة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، الحكم: هو ابن عتيبة. وهو مكرر (١٨٧٤٤) غير أن شيخ أحمد هنا هو بهز: وهو ابن أسد العمي. وقد سلف برقم (١٨٧٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن ابن أبي جحيفة عن أبيه قال رأيت رسول الله ﷺ صلى بالأبطح صلاة العصر ركعتين

الراوي: ابن أبي جحيفة

حديث صحيح، زهير- وهو ابن معاوية الجعفي- زاد في هذا الإسناد:=عون بن أبي جحيفة، ورواه غيره: عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة دون واسطة، لم يذكروا عونا، وزهير إنما سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط، وقد رواه زهير كذلك مثل رواية الجماعة، لم يذكر عونا كما سيرد برقم (١٨٧٦٩) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢٩٩٤) ، والحاكم ١/٤٧٨-٤٧٩ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٤١) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن وهب وهو أبو جحيفة قال أمنا النبي ﷺ بمنى فركز عنزة له بين يديه فصلى بنا ركعتين

الراوي: وهب وهو أبو جحيفة قال

حديث صحيح، غير أن قوله: "بمنى" لم يثبت من حديث أبي جحيفة، فالصحيح في روايته أنه رآه بالأبطح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، ولم يتابعه بلفظ "بمنى" إلا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق في الرواية الآتية برقم (١٨٧٦٥) ، والظاهر أن وكيعا أخطأ فيه كذلك، فقد خالف فيه وكيع يحيى بن آدم، كما سلف برقم (١٨٧٥٠) وأبا أحمد الزبيري كما سلف برقم (١٨٧٥٥) وقد رواه كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، وفيه أن ذلك كان بالأبطح، وقد تابع إسرائيل بهذا اللفظ أبو بكر بن عياش برقم (١٨٧٤٧) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ صلى بالأبطح العصر ركعتين ثم قدم بين يديه عنزة بينه وبين مارة الطريق

الراوي: أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال

حديث صحيح، يونس: وهو ابن أبي إسحاق- وإن كان في حديثه عن أبيه ضعف- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر - وهو الواسطي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرج الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣١٤) قسمه الأول و (٣١٧) قسمه الثاني من طريق إسماعيل بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرج القسم الثاني منه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٣٤، والبخاري (٣٥٤٥) من طريقين عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وقد سلف برقم (١٨٧٤٣) . وانظر (١٨٧٦٩) . وفي الباب في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم في عنفقته عن أنس، سلف برقم (١٣٢٦٣) . و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن وهب السوائي أنه صلى مع رسول الله ﷺ بالأبطح العصر ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن وهب السوائي أنه صلى مع رسول الله ﷺ بالأبطح العصر ركعتين؟

راوي الحديث هو وهب السوائي.

ما معنى حديث عن وهب السوائي أنه صلى مع رسول الله ﷺ بالأبطح العصر ركعتين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وإسرائيل سماعه من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان للزومه إياه. وهو مكرر في قسمه الأول برقم (١٨٧٥٠) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو أبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري. وقد سلف مطولا برقم (١٨٧٤٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن وهب السوائي أنه صلى مع رسول الله ﷺ بالأبطح العصر ركعتين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبٍ السُّوَائِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْأَبْطَحِ ‏ ‏الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ‏