حديث نبويالحديث 532 من 1532

حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أسباط: هو ابن محمد القرشي. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٢٦ من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد. وقال: يزيد بن أبي زياد غير قوي. وقد سلف برقم (١٨٤٨٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَ إِبْهَامَاهُ ‏ ‏حِذَاءَ ‏ ‏أُذُنَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقيالحديث السابقحديث حافظوا على الصلوات وصلاة العصر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي

الراوي: البراء بن عازب

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، فقد أسقط منه مالك سليمان بن عبد الرحمن الراوي عن عبيد بن فيروز، كما ذكر أبو حاتم في "العلل"، وابن حبان في "صحيحه"، وابن عبد البر في "التمهيد" و"الاستذكار". ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عبيد بن فيروز، فمن رجال السنن. عثمان ابن عمر: هو ابن فارس العبدي، وعمرو بن الحارث: هو أبو أمية المصري. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٤٨٢. ومن طريقه أخرجه الدارمي (١٩٤٩) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢، ويعقوب بن سفيان في= "المعرفة والتاريخ" ٢/٤٨٤-٤٨٥، والطحاوي في "شرح معاني ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حافظوا على الصلوات وصلاة العصر

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٦٣٠) - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" ٤/٢٥٨- من طريق يحيى بن آدم بهذا الإسناد. بلفظ الرسم القرآني: والصلاة الوسطى. وأخرجه الطبري في "التفسير" (٥٤٣٧) ، وأبو عوانة ١/٣٥٣-٣٥٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٧٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٧١) ، والحاكم ٢/٢٨١، والبيهقي ١/٤٥٩، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة شقيق بن عقبة) من طرق عن فضيل بن مرزوق، به، بلفظ الرسم القرآني كذلك: والصلاة الوسطى. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنتم لا بد فاعلين فاهدوا السبيل وردوا السلام وأعينوا المظلوم

الراوي: البراء قال

حديث صحيح، وإسناده منقطع فيما ذكر شعبة. وسلف برقم (١٨٤٨٣) ، وسلف من طريق محمد بن جعفر وعفان، عن شعبة، برقم (١٨٥٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك أو تجمع عبادك

الراوي: البراء

حديث صحيح، وهو مكرر (١٨٦٦٠) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع: وهو ابن الجراح الرؤاسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الكلالة فقال تكفيك آية الصيف

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٨٦٠٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ بالحديبية والحديبية بئر

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٨٥٦٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أسباط: هو ابن محمد القرشي. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٢٦ من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد. وقال: يزيد بن أبي زياد غير قوي. وقد سلف برقم (١٨٤٨٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَف...