حديث نبويالحديث 506 من 1532

حديث أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع، أمرنا: بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، وتشميت العاطس، وإبرار القسم، ونصر المظلوم، ونهانا عن: خواتيم الذهب، وآنية الفضة، والحرير،والديباج، والإستبرق، والمياثر الحمر، والقسي "، ١٨٦٤٥ - حدثنا أبو داود عمر بن سعد، عن سفيان مثله، ولم يذكر فيه: إفشاء السلام، وقال: نهانا عن آنية الذهب، والفضة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو داود عمر بن سعد- وهو الحفري- من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو عوانة ٢/٧٠ و٥/٤٤٠ من طريق أبي داود الحفري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٥٠٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ‏ ‏عَن ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ ‏ ‏أَمَرَنَا ‏ ‏بِعِيَادَةِ ‏ ‏الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ‏ ‏وَتَشْمِيتِ ‏ ‏الْعَاطِسِ ‏ ‏وَإِبْرَارِ ‏ ‏الْقَسَمِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالْحَرِيرِ ‏ ‏وَالدِّيبَاجِ ‏ ‏وَالْإِسْتَبْرَقِ ‏ ‏وَالْمَيَاثِرِ ‏ ‏الْحُمْرِ ‏ ‏وَالْقَسِّيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ إِفْشَاءَ السَّلَامِ وَقَالَ نَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأولالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح، وهو مكرر (١٨٦٤٣) غير أنه قرن بعمار بن رزيق أبا بكر بن عياش، وسماعه من أبي إسحاق ليس بذاك القوي كما في "العلل" لابن أبي حاتم ١/٣٥. وقد سلف برقم (١٨٥١٦) ، وانظر (١٨٦٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول

الراوي: البراء بن عازب

حديث صحيح، رجاله ثقات. أبو إسحاق: هو السبيعي، ورواية عمار ابن رزيق عنه بأخرة، كما في "علل" ابن أبي حاتم ٢/١٦٦. وقد نقلنا في الرواية (١٨٦٢١) عن أبي حاتم ١/١٢٤ و١٤٦ أنهم يروونه عن أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٨ عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٥١٦) و (١٨٥١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ علمني عملا يدخلني الجنة

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٢/١٣٥ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. دون قوله: "فأطعم الجائع، واسق الظمآن، وأمر بالمعروف، وأنه عن المنكر". وأخرجه عبد الله بن المبارك في "البر والصلة" (٢٧٧) ، والطيالسي (٧٣٩) - ومن طريقه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٧٢-٢٧٣- والبخاري في "الأدب المفرد" (٦٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٤٤) ، وابن حبان (٣٧٤) ، والدارقطني٢/١٣٥، والحاكم ٢/٢١٧، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لحسان بن ثابت اهج المشركين فإن روح القدس معك

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٢٩٥) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٩٩٤) من طريق أيوب بن سويد، عن السري بن يحيي، عن أبي إسحاق، به. وقال: لم يروه عن السري إلا أيوب. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٣٧٧- وليس على شرطه- ونسبه للطبراني في "الصغير"، وقال: وفيه أيوب بن سويد الرملي، وهو ضعيف. وقد سلف برقم (١٨٥٢٦) وسيكرر برقم (١٨٦٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ائتوني بالكتف والدواة أو اللوح والدواة

الراوي: أبي إسحاق

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (١٨٥٥٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ اعتمر في ذي القعدة

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن آدم، وحسين: هو ابن محمد المروذي. وأخرجه الترمذي (٩٣٨) من طريق إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو داود عمر بن سعد- وهو الحفري- من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو عوانة ٢/٧٠ و٥/٤٤٠ من طريق أبي داود الحفري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٥٠٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ‏ ‏عَن ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ...