حديث نبويالحديث 402 من 1532

حديث عن البراء بن عازب أنه صلى خلف رسول الله ﷺ العشاء الآخرة فقرأ والتين والزيتون

الراويالبراء بن عازب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب: " أنه صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة، فقرأ والتين والزيتون "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويحيي ابن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٧٩-٨٠، والشافعي في "السنن" (٩٠) و (٩١) ، ومسلم (٤٦٤) (١٧٦) ، وابن ماجه (٨٣٤) ، والترمذي (٣١٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧٣، وفي "الكبرى" (١١٦٨٢) - وهو في "التفسير" (٧٠٢) ، وأبو عوانة ٢/١٥٤، والبيهقي في "معرفة السنن" (٤٨٢١) و (٤٨٢٢) من طرق عن يحيى الأنصاري، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. ورواه أيضا عن سفيان بن عيينة، واختلف عنه: فرواه محمد بن الصباح عند ابن ماجه (٨٣٤) ، وعلي بن خشرم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَقَرَأَ ‏ ‏وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن البراء بن عازب قال صليت خلف النبي ﷺ المغرب فقرأ بالتين والزيتونالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لحسان بن ثابت اهج المشركين فإن جبريل معك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال صليت خلف النبي ﷺ المغرب فقرأ بالتين والزيتون

الراوي: البراء بن عازب

صحيح دون قوله: "المغرب" فشاذ، فقد خالف فيه أبو خالد الأحمر - وهو سليمان بن حيان - الرواة عن يحيى بن سعيد الأنصاري كما سلف في الرواية (١٨٥٢٧) فقد قالوا: العشاء لا المغرب، وأبو خالد الأحمر صدوق يخطئ فيما ذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف برقم (١٨٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لحسان بن ثابت اهج المشركين فإن جبريل معك

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم= الضرير، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٨، والطبراني في "الأوسط" (٣١٣٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/٣١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا أبو معاوية. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٦٩٧ عن علي بن مسهر، عن أبي إسحاق الشيباني، به. وعلقه البخاري في الصحيح (٤١٢٤) بصيغة الجزم، فقال: وزاد إبراهيم ابن طهمان، عن الشيباني، به، ووصله النسائي ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف مطولا برقم (١٨٥٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعبد الله بن مرة: هو الخارفي الهمداني الكوفي. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ٦/٥٠١ و١٤/١٤٨، ومسلم (١٧٠٠) ، وأبو داود (٤٤٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢١٨) و (١١١٤٤) - وهو في "التفسير" (١٦٤) - وابن ماجه (٢٣٢٧) و (٢٥٥٨) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (١٤١) ، والطبري في "التفسير" (١١٩٢٢) و (١١٩٣٩) و (١٢٠٢٢) و (١٢٠٣٤) و (١٢٠٣٦) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٢/٤٦٨ و٤٦٩- وأبو جعفر النحاس في "الناسخ وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أفشوا السلام تسلموا والأشرة أشر

الراوي: البراء بن عازب

إسناده حسن من أجل قنان بن عبد الله النهمي- نسبة إلى نهم: بطن من همدان - فقد روى عنه جمع، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/٣٤٤، ووثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي في "الكامل" ٦/٢٠٧٥: عزيز الحديث، ليس يتبين على ما مقدار ماله من ضعف، وسيرد قول يحيي بن آدم فيه عقب الحديث بعده، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عوسجة، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٨٧) و (١٢٦٦) ، وأب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله

الراوي: البراء بن عازب

حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وعمرو بن مرة: هو المرادي، وأخرجه الطيالسي (٧٤٧) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٤) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٤٣١ من طريق إسماعيل بن زكريا، كلاهما عن ليث بن أبي سليم، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤١ و١٣/٢٢٩، وفي "الإيمان" (١١٠) عن ابن فضيل، عن ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن مرة، عن البراء لم يذكر معاوية ابن سويد. وأخرجه وكيع في "الزهد" (٣٢٩) عن أبي اليسع الم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن البراء بن عازب أنه صلى خلف رسول الله ﷺ العشاء الآخرة فقرأ والتين والزيتون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن البراء بن عازب أنه صلى خلف رسول الله ﷺ العشاء الآخرة فقرأ والتين والزيتون؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب.

ما معنى حديث عن البراء بن عازب أنه صلى خلف رسول الله ﷺ العشاء الآخرة فقرأ والتين والزيتون باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويحيي ابن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٧٩-٨٠، والشافعي في "السنن" (٩٠) و (٩١) ، ومسلم (٤٦٤) (١٧٦) ، وابن ماجه (٨٣٤) ، والترمذي (٣١٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧٣، وفي "الكبرى" (١١٦٨٢) - وهو في "التفسير" (٧٠٢) ، وأبو عوانة ٢/١٥٤، والبيهقي في "معرفة السنن" (٤٨٢١) و (٤٨٢٢) من طرق عن يحيى الأنصاري، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. ورواه أيضا عن سفيان بن عيينة، واختلف عنه: فرواه محمد بن الصباح عند ابن ماجه (٨٣٤) ، وعلي بن خشرم…

هل يوجد شرح لـ حديث عن البراء بن عازب أنه صلى خلف رسول الله ﷺ العشاء الآخرة فقرأ والتين والزيتون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَقَرَأَ ‏ ‏وَال...