حديث نبويالحديث 385 من 1532

حديث عن البراء قال أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله ﷺ مصعب بن عمير وابن أم مكتوم

الراويالبراء
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء، قال: أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير، وابن أم مكتوم، قال: فجعلا يقرئان الناس القرآن، ثم جاء عمار، وبلال، وسعد. قال: ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين، " ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء قط فرحهم به "، حتى رأيت الولائد والصبيان يقولون: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء. قال: فما قدم حتى قرأت بسبح اسم ربك الأعلى في سور من المفصل

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بسماعه من البراء. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٦٨، وابن أبي شيبة ١٤/٨٢ و٣٣٠ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا أيضا: الطيالسي (٧٠٤) ، والبخاري (٣٩٢٤) و (٤٩٤١) و (٤٩٩٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٢٥، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٦٦) - وهو في "التفسير" (٦٨٦) - والحاكم ٢/٦٢٦، والبيهقي ٩/١٠ من طرق عن شعبة، به. زاد الطيالسي سورة: (والليل إذا يغشى) . ولم يرد اسم "…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "حتى رأيت الولائد": جمع وليدة: وهي الجارية.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏قَالَ فَجَعَلَا يُقْرِئَانِ النَّاسَ الْقُرْآنَ ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏عَمَّارٌ ‏ ‏وَبِلَالٌ ‏ ‏وَسَعْدٌ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏فِي عِشْرِينَ ثُمَّ ‏ ‏جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ فَرَحَهُمْ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْوَلَائِدَ وَالصِّبْيَانَ يَقُولُونَ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ جَاءَ قَالَ فَمَا قَدِمَ حَتَّى قَرَأْتُ ‏ ‏سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏فِي سُوَرٍ مِنْ ‏ ‏الْمُفَصَّلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ ينقل معنا التراب يوم الأحزابالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يسجد ثم يسجدون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينقل معنا التراب يوم الأحزاب

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الطيالسي (٧١٢) ، وابن سعد في "الطبقات" ٢/٧٠-٧١، والدارمي (٢٤٥٥) ، والبخاري (٢٨٣٦) و (٢٨٣٧) و (٤١٠٤) و (٧٢٣٦) ، ومسلم (١٨٠٣) (١٢٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٥٧) ، وابن حبان (٤٥٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٣، وفي "دلائل النبوة" ٣/٤١٣، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٩٢) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وفي بعض الطرق زيادة: وقد وارى التراب بياض بطنه، وزيادة: وثبت الأقدام إن لاقينا. وهي في الرواية الآتية برقم (١٨٦٨٤) . وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يسجد ثم يسجدون

الراوي: عبد الله بن يزيد الأنصاري يخطب فقال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٧١٨) ، والبخاري (٧٤٧) ، وأبو داود (٦٢٠) ، وأبو عوانة ٢/١٧٨، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٤٣٤) ، وابن حبان (٢٢٢٦) و (٢٢٢٧) ، والطبراني في "الصغير" (٧٩) ، وتمام الرازي في "فوائده" (٢٩٧) (الروض البسام) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧١١) ، ومسلم (٤٧٤) (١٩٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٦٧، والبيهقي في "السنن" ٢/٩٢، والبغوي في "شرح السنة" (٨٤٧) من طرق عن أبي إسحاق، به. وأخرجه مسلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان هو ابن مسلم الصفار، والحكم: هو ابن عتيبة، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه أبو عوانة في "مسنده" ٢/١٣٤ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٦٩) . قال السندي: قوله: وسجوده، عطف على مقدر، هو اسم كان، أي: كان ركوعه إذا ركع، وقيامه إذا رفع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع لا تجزئ العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسير التي لا تنقي

الراوي: سليمان بن عبد الرحمن

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن عبد الرحمن، وهو ابن عيسى المصري الدمشقي الكبير أبو عمرو- ويقال أبو عمر- وعبيد بن فيروز، فمن رجال أصحاب السنن، وكلاهما ثقة، وقال أحمد في سليمان: ما أحسن حديثه عن البراء في الضحايا. قلنا: وقد صرح بسماعه من عبيد بن فيروز في هذه الرواية وغيرها، وهذا يدفع قول الليث- فيما سيأتي- إنه سمعه منه بواسطة. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/١٦٦، وفي "الاستذكار" ١٥/١٢٤ من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. وقرن بعفان عاصم بن ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أمر رجلا من الأنصار أن يقول إذا أخذ مضجعه اللهم أسلمت نفسي إليك

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي.= وأخرجه الطيالسي (٧٠٨) ، والدارمي (٢٦٨٣) ، والبخاري (٦٣١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦١١) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٧٥) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١١٣٨) و (١١٣٩) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٨٦-٨٧، وابن حبان (٥٥٢٧) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٠٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٧٠٦) ، وفي "الآداب" (٨٥٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ووقع عند الطيالسي: وبرسولك، بدل: وبنبيك. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ رجل سورة الكهف وله دابة مربوطة فجعلت الدابة تنفر

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٤٤٢) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٧٤) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن البراء قال أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله ﷺ مصعب بن عمير وابن أم مكتوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن البراء قال أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله ﷺ مصعب بن عمير وابن أم مكتوم؟

راوي الحديث هو البراء.

ما معنى حديث عن البراء قال أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله ﷺ مصعب بن عمير وابن أم مكتوم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بسماعه من البراء. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٦٨، وابن أبي شيبة ١٤/٨٢ و٣٣٠ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا أيضا: الطيالسي (٧٠٤) ، والبخاري (٣٩٢٤) و (٤٩٤١) و (٤٩٩٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٢٥، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٦٦) - وهو في "التفسير" (٦٨٦) - والحاكم ٢/٦٢٦، والبيهقي ٩/١٠ من طرق عن شعبة، به. زاد الطيالسي سورة: (والليل إذا يغشى) . ولم يرد اسم "…

هل يوجد شرح لـ حديث عن البراء قال أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله ﷺ مصعب بن عمير وابن أم مكتوم؟

شرح الحديث قوله: "حتى رأيت الولائد": جمع وليدة: وهي الجارية. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّه...