حديث نبويالحديث 347 من 1532

حديث لما أقبل رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة

الراويالبراء بن عازب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب، يقول: لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، من مكة إلى المدينة، قال: فتبعه سراقة بن مالك بن جعشم، " فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فساخت به فرسه "، فقال: ادع الله لي، ولا أضرك، قال: فدعا الله له، قال: فعطش رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمروا براعي غنم، فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: فأخذت قدحا، فحلبت فيه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، كثبة من لبن، فأتيته به، فشرب حتى رضيت

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق الهمداني: هو عمرو ابن عبد الله بن عبيد السبيعي، وقد صرح بالتحديث. وأخرجه البخاري (٣٩٠٨) ، ومسلم (٢٠٠٩) (٩١) ، والبزار في "البحر الزخار" (٥٢) مختصرا، وأبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (٦٤) ، وأبو يعلى (١١٤) و (١١٥) و (١٧١٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف في مسند أبي بكر برقم (٥٠) من طريق محمد بن جعفر، به دون ذكر قصة سراقة. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٢٢-٣٢٣ من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، عن أبي بكر، به، فجعله من مسند أب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فساخت به فرسه": أي: غاصت في الأرض.
"فعطش": كفرح.
"فحلبت فيه": أي: قلت للراعي، فحلب.
"كثبة": - بضم فسكون مثلثة - أي: قليلا، وكأن الراعي كان مأذونا في الحلب لمن يمر به، وقيل غير ذلك.
"حتى رضيت ": قيل: أي: حتى علمت أنه شرب حاجته وكفايته.
قلت: أو حتى رضيت حيث ما ضاع سعيي، بل صار مقبولا، بخلاف ما لو رد اللبن، أو شرب قليلا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ فَتَبِعَهُ ‏ ‏سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ‏ ‏فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَاخَتْ ‏ ‏بِهِ فَرَسُهُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكَ قَالَ فَدَعَا اللَّهَ لَهُ قَالَ فَعَطِشَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُثْبَةً ‏ ‏مِنْ لَبَنٍ فَأَتَيْتُهُ بِهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توسد يمينهالحديث السابقحديث أن نبي الله ﷺ كان يقنت في صلاة الصبح والمغرب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام توسد يمينه

الراوي: البراء بن عازب

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- فرواه شعبة عنه هنا عن أبي عبيدة- وهو ابن عبد الله بن سعود- ورجل آخر عن البراء، ورواه إسرائيل واختلف عليه فيه، فرواه أسود بن عامر ووكيع في الروايتين (١٨٦٦٠) و (١٨٦٧٢) - عنه، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد- عن البراء، ورواه يحيى بن آدم- كما سلف في الرواية (٣٧٤٢) - عنه، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، ورواه سفيان الثوري ومن تابعه كما في الروايات (١٨٥٥٢) ،- وتخريجها- (١٨٦٣١) و (١٨٦٩٦) - عنه عن البراء د…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ كان يقنت في صلاة الصبح والمغرب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمرو بن مرة: هو المرادي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣١٨، ومسلم (٦٧٨) (٣٠٥) ، والترمذي (٤٠١) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٥٥٧) ، وابن خزيمة (٦١٦) (١٠٩٩) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٣٧، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (٧٣٧) - ومن طريقه ابن خزيمة (١٠٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٩٨- وأبو داود (١٤٤١) ، وأبو عوانة ٢/٢٨٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٤٢ من طرق عن شعبة، به. وأخرج الدارقطني في "السنن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله=السبيعي، وقد صرح بالتحديث. وأخرجه مسلم (٢٣٣٧) (٩١) ، والترمذي بعد (٢٨١١) ، وفي "الشمائل، (٣) ، وأبو يعلى (١٧١٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا: الطيالسي (٧٢١) ، وابن سعد في "الطبقات" ١/٤٢٧-٤٢٨، والبخاري (٣٥٥١) و (٥٨٤٨) ، وأبو داود (٤٠٧٢) و (٤١٨٤) ، والترمذي في "الشمائل" (٥-٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٨٣ و٢٠٣، وفي "الكبرى" (٩٣٢٨) و (٩٦٣٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٦٤) ، وابن حبان (٦٢٨٤) ، والبيهقي ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، الحكم: هو ابن عتيبة، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (٤٧١) (١٩٤) ، والترمذي (٢٨٠) ، وابن خزيمة (٦١٠) و (٦٥٩) ، وابن حبان (١٨٨٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق مسلم والترمذي لفظه، إنما أحالا على حديث قبله من طريق شعبة أيضا سيرد برقم (١٨٥٢١) . وأخرجه الدارمي (١٣٣٣) عن سعيد بن الربيع، والبخاري (٧٩٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٦٢٨) - عن بدل بن المحبر، والبخاري أيضا (٨٠١) من طريق أبي الوليد، وأبو داود (٨٥٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ رجل الكهف وفي الدار دابة فجعلت تنفر فنظر فإذا ضبابة أو سحابة قد غشيته

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه البخاري (٣٦١٤) ، ومسلم (٧٩٥) (٢٤١) ، وأبو يعلى (١٧٢٢) ، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٧١٤) ، ومسلم (٧٩٥) (٢٤١) ، والترمذي (٢٨٨٥) ، وأبو الضريس في "فضائل القرآن" (٢٠٤) ، وابن حبان (٧٦٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٤٢، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/٨٣ من طرق عن شعبة، به. وسيرد بالأرقام (١٨٥٠٩) و (١٨٥٩١) و (١٨٦٣٧) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري أن أسيد بن حضير بينما هو في ليلة=يقرأ في مربده، إذ جالت فرسه . سلف برقم (١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال سمعت النبي ﷺ يقول يوم حنين أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة إسرائيل، والجراح والد وكيع- وهو ابن مليح- روى له مسلم، وهو حسن الحديث وقد تابعه في هذا السند إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٢٤، والطبري في "التفسير" (١٦٥٨١) بأتم منه من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبري في إسناده الجراح. ووقع في مطبوع ابن سعد: وكيع عن أبيه عن إسرائيل، وهو خطأ. وأخرج أبو داود (٢٦٥٨) ، وأبو يعلى (١٦٧٨) ، وابن حبان (٤٧٧٥) من طريق وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: لما لقي النبي المشركين يوم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما أقبل رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما أقبل رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب.

ما معنى حديث لما أقبل رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق الهمداني: هو عمرو ابن عبد الله بن عبيد السبيعي، وقد صرح بالتحديث. وأخرجه البخاري (٣٩٠٨) ، ومسلم (٢٠٠٩) (٩١) ، والبزار في "البحر الزخار" (٥٢) مختصرا، وأبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (٦٤) ، وأبو يعلى (١١٤) و (١١٥) و (١٧١٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف في مسند أبي بكر برقم (٥٠) من طريق محمد بن جعفر، به دون ذكر قصة سراقة. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٢٢-٣٢٣ من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، عن أبي بكر، به، فجعله من مسند أب…

هل يوجد شرح لـ حديث لما أقبل رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة؟

شرح الحديث قوله: "فساخت به فرسه": أي: غاصت في الأرض. "فعطش": كفرح. "فحلبت فيه": أي: قلت للراعي، فحلب. "كثبة": - بضم فسكون مثلثة - أي: قليلا، وكأن الراعي كان مأذونا في الحلب لمن يمر به، وقيل غير ذلك. "حتى رضيت ": قيل: أي: حتى علمت أنه شرب حاجته وكفايته. قلت: أو حتى رضيت حيث ما ضاع...