حديث نبويالحديث 311 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ إن الدعاء هو العبادة

الراويالنعمان بن بشير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدعاء هو العبادة "، ثم قرأ: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} [غافر: ٦٠]

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه ابن ماجه (٣٨٢٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع من "ذر" إلى "زر"، و"يسيع" إلى "سبيع". وقد سلف برقم (١٨٣٩١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُسَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهرالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في العيدين والجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٣، ومسلم (٢٥٨٦) (٦٧) وابن منده في "الإيمان" (٣١٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٦٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٣٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في العيدين والجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حبيب بن سالم، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، ومسعر: هو ابن كدام. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٥٢٣٥) (٥٧٠٦) . وأخرجه ابن أبي شييبة ١٤/٢٦٥، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٢٩ من طريق وكيع، به، ولم يذكر ابن أبي شيبة مسعرا. وأخرجه الدارمي (١٥٦٨) (١٦٠٧) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٢١٧٤) من طريقين، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (١٨٣٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

الراوي: النعمان بن بشير

حديث صحيح. وهو مكرر (١٨٣٩٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم

الراوي: النعمان بن بشير

صحيح، إلا أن قوله "وركبته بركبته"، قد انفرد به أبو القاسم الجدلي، وهو حسين بن الحارث، وهو صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وقال ابن المديني: معروف، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٢٦٤، وقال الذهبي في "الكاشف": وثق، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زكريا هو ابن أبى زائدة. وأخرجه أبو داود (٦٦٢) ، وابن خزيمة (١٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٠٠-١٠١ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.= وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/٨٦، وابن خزيمة (١٦٠) ، وابن حبان (٢١٧٦) ، والدارقطني "السنن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ فرأى رجلا خارجا صدره من الصف فقال استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم

الراوي: النعمان بن بشير

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سماك- وهو ابن=حرب- فمن رجال مسلم، وهو صدوق، وقد توبع، وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢٤٢٩) ، وأبو عوانة ٢/٤٠ من طريق أبي داود الحفري، كلاهما عن سفيان، به، نحوه. وقد سلف بالرقمين (١٨٣٨٩) و (١٨٤٠٠) وبرقم (١٨٣٧٦) وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النعمان بن بشير أن بشيرا أتى النبي ﷺ أراد أن ينحل النعمان نحلا

الراوي: النعمان بن بشير

حديث صحيح، وقد أورده الإمام أحمد بثلاثة أسانيد. الأول: وكيع، عن إسماعيل- وهو ابن أبي خالد- عن الشعبي، عن النعمان، وهو إسناد صحيح على شرط الشيخين. والثاني: وكيع، عن زكريا- وهو ابن أبي زائدة- عن الشعبي، عن عبد الله ابن عتبة، عن النعمان، وهو إسناد ضعيف، فزكريا يدلس عن الشعبي، وقد عنعن، وقد أدخل عبد الله بن عتبة بين الشعبي والنعمان. والثالث: وكيع، عن فطر- وهو ابن خليفة- عن أبي الضحى- وهو مسلم= ابن صبيح- عن النعمان، وهو إسناد صحيح، وقد سلف من طريق فطر، به برقم (١٨٣٥٩) . وأخرجه مسلم (١٦٢٣) (١٥) من طر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إن الدعاء هو العبادة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إن الدعاء هو العبادة؟

راوي الحديث هو النعمان بن بشير.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إن الدعاء هو العبادة باختصار؟

إسناده صحيح، وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه ابن ماجه (٣٨٢٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع من "ذر" إلى "زر"، و"يسيع" إلى "سبيع". وقد سلف برقم (١٨٣٩١) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إن الدعاء هو العبادة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُسَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ...