حديث نبويالحديث 171 من 1532

حديث إن فصل ما بين الحلال والحرام الصوت يعني الضرب بالدف

الراويأبي بلج
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بلج، قال:قلت لمحمد بن حاطب: إني قد تزوجت امرأتين، لم يضرب علي بدف، قال بئسما صنعت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن فصل ما بين الحلال والحرام الصوت يعني الضرب بالدف "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١٢٧، والحاكم ٢/١٨٤ من طريقين عن شعبة، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/١٩٢-١٩٣ عن شبابة عن شعبة، موقوفا. وقد سلف برقم (١٥٤٥١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَلْجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ‏ ‏إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ امْرَأَتَيْنِ لَمْ يُضْرَبْ عَلَيَّ بِدُفٍّ قَالَ بِئْسَمَا صَنَعْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ ‏ ‏يَعْنِي الضَّرْبَ بِالدُّفِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ أذهب البأس رب الناس واشفه إنك أنت الشافيالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ فصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أذهب البأس رب الناس واشفه إنك أنت الشافي

الراوي: محمد بن حاطب

صحيح، وهذا إسناد حسن، سلف الكلام عليه برقم (١٨٢٧٦) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٣٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١١٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله= رجال الصحيح! وقد سلف برقم (١٨٢٧٦) . وانظر (١٥٤٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف

الراوي: محمد بن حاطب

إسناده حسن من أجل أبي بلج، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٥٤٥١) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له غير أصحاب السنن سوى أبي داود. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٦٢٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤٢) من طريقين عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٤٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض فإذا استنصح رجل أخاه فلينصح له

الراوي: حكيم بن أبي يزيد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٥٤٥٥) ، وذكرنا هناك شواهده. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٥ عن مسدد، عن أبي عوانة، به، ولم يسق لفظه. قال السندي: قوله: دعوا الناس، أي: اتركوهم، ولا تقولوا لهم: بع بكذا، ولا تبع بكذا، أو اشتر بكذا، أو لا تشتر بكذا إلا إذا جاء أحد إلى آخر طالبا للنصيحة، فلا بد منها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني قد رأيت أرضا ذات نخل فاخرجوا فخرج حاطب وجعفر في البحر قبل النجاشي

الراوي: أبي مالك الأشجعي قال

رجاله ثقات، معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب أبو عمرو البغدادي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد الفزاري، وأبو مالك الأشجعي: هو سعد ابن طارق. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٧، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤١) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. ولم يهتد محقق السيرة لأبي إسحاق الفزاري إلى موضع هذا الحديث عند أحمد في "ملحقه" ص٣١٣. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٧ ونسبه لأحمد والطبراني، وقال:=رجاله رجال الصحيح. قلنا: الذي في الصحيح من حديث عائشة عند البخاري (٣٩٠٥) أن قوله عليه الصلاة والسلام: "أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، وأصحاب السنن، ورواية همام عنه قبل الاختلاط فيما ذكر الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/١٤٩. وإبهام صحابيه لا يضر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى. وقد أورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٣٢١، وثم يعزه إلى غير أحمد. وفي الباب عن أبي هريرة سلف (٨١٣٣) وانظر بقية أحاديث الباب هناك. قال السندي: قوله: فأكب القوم، بتشديد الباء، أي: سقطوا. إذا حضر. على بناء المفعول، أي: حضره الموت، أو ملائكة الموت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن محمد بن حاطب دنوت إلى قدر لنا فاحترقت يدي

الراوي: محمد بن حاطب قال

إسناده ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. وقد سلف برقم (١٥٤٥٤) . وسياقه الصحيح سلف فيما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن فصل ما بين الحلال والحرام الصوت يعني الضرب بالدف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن فصل ما بين الحلال والحرام الصوت يعني الضرب بالدف؟

راوي الحديث هو أبي بلج.

ما معنى حديث إن فصل ما بين الحلال والحرام الصوت يعني الضرب بالدف باختصار؟

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١٢٧، والحاكم ٢/١٨٤ من طريقين عن شعبة، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/١٩٢-١٩٣ عن شبابة عن شعبة، موقوفا. وقد سلف برقم (١٥٤٥١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن فصل ما بين الحلال والحرام الصوت يعني الضرب بالدف؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَلْجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ‏ ‏إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ امْرَأَتَيْنِ لَمْ يُضْرَبْ عَلَيَّ بِدُفٍّ قَالَ بِئْسَمَا صَنَعْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏...