حديث نبويالحديث 167 من 1532

حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك

الراويمحمد بن حاطب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن حاطب، قال: تناولت قدرا لأمي، فاحترقت يدي، فذهبت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يمسح يدي، ولا أدري ما يقول، أنا أصغر من ذاك، فسألت أمي، فقالت: كان يقول: " أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك "

معنى الحديث باختصار

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك: وهو ابن حرب- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا أصحاب السنن عدا أبي داود. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١٠/٣١٥، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٤) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٥) - والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤٠) و٢٤/ (٩٠٣) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٦) - والطبراني في "الكبير" ١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَنَاوَلْتُ قِدْرًا لِأُمِّي فَاحْتَرَقَتْ يَدِي فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَعَلَ يَمْسَحُ يَدِي وَلَا أَدْرِي مَا يَقُولُ أَنَا أَصْغَرُ مِنْ ذَاكَ فَسَأَلْتُ ‏ ‏أُمِّي ‏ ‏فَقَالَتْ كَانَ يَقُولُ ‏ ‏أَذْهِبْ ‏ ‏الْبَاسَ ‏ ‏رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن محمد بن حاطب دنوت إلى قدر لنا فاحترقت يديالحديث السابقحديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن محمد بن حاطب دنوت إلى قدر لنا فاحترقت يدي

الراوي: محمد بن حاطب قال

إسناده ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. وقد سلف برقم (١٥٤٥٤) . وسياقه الصحيح سلف فيما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني

الراوي: معن بن يزيد السلمي

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٥٨٦٣/٢) سندا ومتنا. وقوله: فأفلجني بالجيم يعني حكم لي، أي: أظفرني بمرادي، يقال: فلج الرجل على خصمه: إذا ظفر به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني قد رأيت أرضا ذات نخل فاخرجوا فخرج حاطب وجعفر في البحر قبل النجاشي

الراوي: أبي مالك الأشجعي قال

رجاله ثقات، معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب أبو عمرو البغدادي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد الفزاري، وأبو مالك الأشجعي: هو سعد ابن طارق. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٧، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤١) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. ولم يهتد محقق السيرة لأبي إسحاق الفزاري إلى موضع هذا الحديث عند أحمد في "ملحقه" ص٣١٣. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٧ ونسبه لأحمد والطبراني، وقال:=رجاله رجال الصحيح. قلنا: الذي في الصحيح من حديث عائشة عند البخاري (٣٩٠٥) أن قوله عليه الصلاة والسلام: "أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عدي بن حاتم يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٤/١٧٦، وفي "شعب الإيمان" (٧٣٣) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٢٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف

الراوي: محمد بن حاطب

إسناده حسن من أجل أبي بلج، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٥٤٥١) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له غير أصحاب السنن سوى أبي داود. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٦٢٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤٢) من طريقين عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٤٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من حلف على يمين ثم رأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث رقم (١٨٢٥٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك؟

راوي الحديث هو محمد بن حاطب.

ما معنى حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك باختصار؟

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك: وهو ابن حرب- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا أصحاب السنن عدا أبي داود. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١٠/٣١٥، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٤) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٥) - والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤٠) و٢٤/ (٩٠٣) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٦) - والطبراني في "الكبير" ١…

هل يوجد شرح لـ حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَنَاوَلْتُ قِدْرًا لِأُمِّي فَاحْتَرَقَتْ يَدِي فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَ...