حديث نبويالحديث 166 من 1532

حديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني

الراويمعن بن يزيد السلمي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معن بن يزيد السلمي، سمعته يقول: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي، وخاصمت إليه، فأفلجني، وخطب علي، فأنكحني "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٥٨٦٣/٢) سندا ومتنا. وقوله: فأفلجني بالجيم يعني حكم لي، أي: أظفرني بمرادي، يقال: فلج الرجل على خصمه: إذا ظفر به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ ‏ ‏سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ ‏ ‏فَأَفْلَجَنِي ‏ ‏وَخَطَبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤكالحديث السابقحديث عدي بن حاتم يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك

الراوي: محمد بن حاطب

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك: وهو ابن حرب- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا أصحاب السنن عدا أبي داود. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١٠/٣١٥، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٤) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٥) - والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤٠) و٢٤/ (٩٠٣) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٦) - والطبراني في "الكبير" ١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عدي بن حاتم يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٤/١٧٦، وفي "شعب الإيمان" (٧٣٣) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٢٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن محمد بن حاطب دنوت إلى قدر لنا فاحترقت يدي

الراوي: محمد بن حاطب قال

إسناده ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. وقد سلف برقم (١٥٤٥٤) . وسياقه الصحيح سلف فيما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من حلف على يمين ثم رأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث رقم (١٨٢٥٧) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني قد رأيت أرضا ذات نخل فاخرجوا فخرج حاطب وجعفر في البحر قبل النجاشي

الراوي: أبي مالك الأشجعي قال

رجاله ثقات، معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب أبو عمرو البغدادي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد الفزاري، وأبو مالك الأشجعي: هو سعد ابن طارق. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٧، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٤١) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. ولم يهتد محقق السيرة لأبي إسحاق الفزاري إلى موضع هذا الحديث عند أحمد في "ملحقه" ص٣١٣. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٧ ونسبه لأحمد والطبراني، وقال:=رجاله رجال الصحيح. قلنا: الذي في الصحيح من حديث عائشة عند البخاري (٣٩٠٥) أن قوله عليه الصلاة والسلام: "أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اتقوا النار ولو بشق تمرة

الراوي: عدي بن حاتم الطائي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الطيالسي (١٠٣٦) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٦٩- والبخاري (١٤١٧) - ومن طريقه القضاعي في "الشهاب" (٦٨٢) - وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٤٥٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٠٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٦٣٥-٢٦٣٦، وأبو نعيم أيضا في "الحلية" ٧/١٦٩، والقضاعي أيضا في "الشهاب" (٦٨٠) و (٦٨١) ، والذهبي في "السير" ٧/٢٢٧-٢٢٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو القاسم البغوي أيضا في "الجعديات" (٤٥٦) عن علي بن الجعد، عن شعبة، عن أبي إ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني؟

راوي الحديث هو معن بن يزيد السلمي.

ما معنى حديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٥٨٦٣/٢) سندا ومتنا. وقوله: فأفلجني بالجيم يعني حكم لي، أي: أظفرني بمرادي، يقال: فلج الرجل على خصمه: إذا ظفر به.

هل يوجد شرح لـ حديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ ‏ ‏سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَا وَأَبِي وَجَد...