حديث نبويالحديث 156 من 1532

حديث من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل

الراويعدي بن حاتم
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عدي بن حاتم، قال: " من أمنا، فليتم الركوع والسجود، فإن فينا الضعيف، والكبير، والمريض، والعابر سبيل، وذا الحاجة، هكذا كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد،=فمن رجال النسائي، وزيد بن الحباب فمن رجال مسلم، ويحيى بن الوليد بن المسير فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وكلهم. ثقة. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ٢/٥٥، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٨٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٢) . وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٨٢ عن الحسن بن علي بن عفان، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٢) من طريق عثمان بن أبي شيبة كلاهما عن زيد ابن الحباب، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فليتم الركوع والسجود": أي: من غير تطويل القيام.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُسَيَّرِ الطَّائِيِّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏مُحِلٌّ الطَّائِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَمَّنَا فَلْيُتِمَّ ‏ ‏الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَإِنَّ فِينَا الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَالْعَابِرَ سَبِيلٍ وَذَا الْحَاجَةِ هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارعت فيه نصرانيةالحديث السابقحديث هذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت في غير جوار ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارعت فيه نصرانية

الراوي: عدى بن حاتم

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مري بن قطري. وبقية رجاله ثقات، غير سماك بن حرب، فمختلف فيه، وهو حسن الحديث. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٨٩ بنحوه، وأبو داود (٢٨٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٤٥) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٨١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/١٥٢ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٢٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت في غير جوار ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز

الراوي: أبي عبيدة

بعضه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة- وهو ابن حذيفة ابن اليمان - فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه العجلي ولا نعلم فيه جرحا، وهو من رجال النسائي وابن ماجه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وقوله: "عن رجل" الصحيح أنه ليس في طريق هشام بن حسان، كما صرح بذلك حماد بن زيد، فيما سيأتي ٤/٣٧٩ ولم يرد من طريقه عند الحكم والبيهقي، كما سيرد في التخريج، وإنما هو في إسناد يونس بن محمد المؤدب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، الآتي برقم (١٨٢٦٨) . والحديث موصو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف على يمين ثم رأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير

الراوي: تميم بن طرفة

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك- وهو ابن حرب- وغير تميم بن طرفة، فكلاهما من رجال مسلم، وهذا الحديث مما انتقاه مسلم لسماك. وأخرجه مسلم (١٦٥١) (١٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٢٨) عن حماد بن سلمة، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٦) من طريق إسرائيل بنحوه، و١٧/ (٢٢٧) من طريق أسباط بن نصر، ثلاثتهم عن سماك، به. زاد الطيالسي: "وليكفر يمينه".=وقد سلف الكلام على هذه الزيادة برقم (١٨٢٥١) . وسلف برقم (١٨٢٤٤) . قال السندي: قوله: ثم قال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أرسلت كلبك وسميت فكل ما أمسك عليك كلبك وإن قتل فإن أكل منه، فلا تأكل

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وعاصم بن سليمان: هو الأحول. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٨٥٠٢) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في="الكبير" ١٧/١٥٧. وزاد فيه: "قلت: يا رسول الله، أرمي الصيد، فيغيب عني ليلة؟ قال: "إذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه شيئا غيره فكله". وسترد هذه الزيادة ٤ /٣٧٧. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٨٢ و١٨٤، وفي "الكبرى" (٤٧٧٩) و (٤٧٨٦) ، وأبو عوانة ٥/١٣١-١٣٢ و٥/١٣٢ من طرق عن معمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إنا نرسل كلابنا معلمات

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي. وأخرجه بتمامه البخاري (٥٤٧٧) و (٧٣٩٧) ، ومسلم (١٩٢٩) (١) ، وأبو داود (٢٨٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٨١ و١٩٤، وفي "الكبرى" (٤٧٧٨) و (٤٨١٧) ، وأبو عوانة ٥/١٢١، وابن حبان (٥٨٨١) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٠٣) و (٢٠٤) و (٢٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٣٥، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٧٢) ، من طرق، عن منصور، بهذا الإسناد. والقسم الأول منه في صيد. الكلاب: أخرجه الطيالسي (١٠٣٢) - ومن طريقه أبو عوانة ٥/١٢١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يحل لكم ما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه

الراوي: عدي بن حاتم

حديث صحيح بغير هذه السياقة في بعض ألفاظه، وهذا إسناد ضعيف من أجل مجالد- وهو ابن سعيد- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. والقسم الأول منه في سير الظعينة أخرجه الحميدي (٩١٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٦٩) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٣٤٤ من طريق سفيان بن عيينة، عن مجالد، بهذا الإسناد، وسيأتي لفظه الصحيح في الرواية (١٨٢٦٠) . وأخرجه بتمامه دون القسم الأول منه: الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٤٨) من طريق عبد العزيز بن مسلم، عن مجالد، به. وأخرج منه قسم الصيد بالكلاب والبزاة: أبو داود (٢٨٥١) - ومن طريقه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل؟

راوي الحديث هو عدي بن حاتم.

ما معنى حديث من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد،=فمن رجال النسائي، وزيد بن الحباب فمن رجال مسلم، ويحيى بن الوليد بن المسير فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وكلهم. ثقة. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ٢/٥٥، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٨٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٢) . وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٨٢ عن الحسن بن علي بن عفان، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٢) من طريق عثمان بن أبي شيبة كلاهما عن زيد ابن الحباب، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤…

هل يوجد شرح لـ حديث من أمنا فليتم الركوع والسجود فإن فينا الضعيف والكبير والمريض والعابر سبيل؟

شرح الحديث قوله: "فليتم الركوع والسجود": أي: من غير تطويل القيام. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْ...