حديث نبويالحديث 115 من 1532

حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيم

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم، فقال الناس: كسفت لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس والقمر آية من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك، فصلوا وادعوا الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. ولم يذكر الحافظ ابن حجر هذا الطريق في "أطراف المسند". وأخرجه البخاري (١٠٤٣) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٩٤) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٦) - عن شيبان بن عبد الرحمن به، وقرن الطبراني بشيبان أبا عوانة وقيسا- وهو ابن الربيع. وقد سلف برقم (١٨١٧٨) ، ومطولا برقم (١٨١٤٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ مَاتَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏فَقَالَ النَّاسُ كَسَفَتْ لِمَوْتِ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ ليس عليه في نفسي شيء إلا خير ولكن أتاني بماء لأتوضأ وإنما أكلت طعاما ولو فعلته فعل ذلك الناس بعديالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال لم يتوكل من اكتوى واسترقى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ليس عليه في نفسي شيء إلا خير ولكن أتاني بماء لأتوضأ وإنما أكلت طعاما ولو فعلته فعل ذلك الناس بعدي

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده حسن، سويد بن سرحان، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٢٤، وهو من رجال "التعجيل"، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عبيد الله بن إياد وأبيه إياد- وهو ابن لقيط السدوسي- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو الوليد: هو الطيالسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤٨ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٠٨) من طريق أبي الوليد الطيالسي، وعاصم بن علي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، عن عبيد الله بن إياد، به. وقد سقط من إسناده: "إياد بن لقيط" والد عبيد الله. وانظر الحد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لم يتوكل من اكتوى واسترقى

الراوي: مجاهدا

حديث حسن من أجل عقار بن المغيرة، وسلف الكلام عليه في الرواية (١٨٢٠٠) ، ومجاهد قد سمعه من عقار دون واسطة، كما صرح به في هذا الإسناد، ثم استثبته من حسان بن أبي وجزة عنه، وحسان هذا - وإن يكن مجهول الحال- تابعه مجاهد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ومنصورة هو ابن المعتمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٩- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٩٢) - والبخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٩٥، وابن عبد البر في= "التمهيد" ٢٤/٦٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي ﷺ في سفر فقضى حاجته ثم توضأ ومسح على خفيه

الراوي: المغيرة بن شعبة

ضعيف بهذه السياقة، وقد سلف الكلام عليه برقم (١٨١٤٥) . وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٤١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ووقع فيه: بكير بن عامر بن أبي نعم، وهو خطأ. وقد سلف مطولا برقم (١٨١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ فنهض في الركعتين فسبحنا به فمضى فلما أتم الصلاة سجد سجدتي السهو وقال مرة فسبح به من خلفه فأشار أن قوموا

الراوي: المغيرة بن شعبة

حديث صحيح بطرقه، وهو مكرر رقم (١٨١٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل

الراوي: عقار بن المغيرة بن شعبة

إسناده حسن، من أجل عقار بن المغيرة، وسلف الكلام عليه في الرواية (١٨٢٠٠) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه المزي في "التهذيب" ٢٠/١٨٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذى (٢٠٥٥) ، وابن حبان (٦٠٨٧) ، والدارقطني "العلل" ٧/١١٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. قال الترمذي، حديث حسن صحيح، وقد تحرف في مطبوعه "عقار" إلى "عفان". وأخرجه عبد بن حميد (٣٩٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ أخذ بحجزة سفيان بن سهل الثقفي فقال يا سفيان لا تسبل إزارك فإن الله لا يحب المسبلين

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الحديث رقم (١٨١٥١) ، وذكرنا هناك الاختلاف في تسمية حصين. يزيد: هو ابن هارون، من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٩٥- ومن طريقه ابن ماجه (٣٥٧٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/١٠٢٤- والنسائي في "الكبرى" (٩٧٠٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ووقع اسم حصين عند ابن أبي شيبة وابن ماجه والنسائي: حصين بن قبيصة، مع أن الحافظ ذكر في "التهذيب" أنه عندهم: حصين بن عقبة، فلعل هذا من اختلاف النسخ، ووقع عند الطبراني - وروايته من طريق ابن أبي شيبة-: حصين بن عقبة. قال الطبرا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيم؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. ولم يذكر الحافظ ابن حجر هذا الطريق في "أطراف المسند". وأخرجه البخاري (١٠٤٣) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٩٤) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٦) - عن شيبان بن عبد الرحمن به، وقرن الطبراني بشيبان أبا عوانة وقيسا- وهو ابن الربيع. وقد سلف برقم (١٨١٧٨) ، ومطولا برقم (١٨١٤٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ مَاتَ ‏ ‏إِبْرَاهِيم...