حديث نبويالحديث 114 من 1532

حديث عن النبي ﷺ قال لم يتوكل من اكتوى واسترقى

الراويمجاهدا
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مجاهدا، يحدث قال: حدثني عقار بن المغيرة بن شعبة حديثا، فلما خرجت من عنده لم أمعن حفظه، فرجعت إليه أنا وصاحب لي، فلقيت حسان بن أبي وجزة وقد خرج من عنده، فقال: ما جاء بك؟ فقلت: كذا وكذا، فقال حسان: حدثناه عقار، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لم يتوكل من اكتوى واسترقى "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن من أجل عقار بن المغيرة، وسلف الكلام عليه في الرواية (١٨٢٠٠) ، ومجاهد قد سمعه من عقار دون واسطة، كما صرح به في هذا الإسناد، ثم استثبته من حسان بن أبي وجزة عنه، وحسان هذا - وإن يكن مجهول الحال- تابعه مجاهد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ومنصورة هو ابن المعتمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٩- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٩٢) - والبخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٩٥، وابن عبد البر في= "التمهيد" ٢٤/٦٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُجَاهِدًا ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَقَّارُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏حَدِيثًا فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ لَمْ أُمْعِنْ حِفْظَهُ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَلَقِيتُ ‏ ‏حَسَّانَ بْنَ أَبِي وَجْزَةَ ‏ ‏وَقَدْ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ فَقُلْتُ كَذَا وَكَذَا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏حَسَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَاهُ ‏ ‏عَقَّارٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنْ اكْتَوَى ‏ ‏وَاسْتَرْقَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيمالحديث السابقحديث صلى بنا رسول الله ﷺ فنهض في الركعتين فسبحنا به فمضى فلما أتم الصلاة سجد سجدتي السهو وقال مرة فسبح به من خلفه فأشار أن قوموا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم فقال الناس كسفت لموت إبراهيم

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. ولم يذكر الحافظ ابن حجر هذا الطريق في "أطراف المسند". وأخرجه البخاري (١٠٤٣) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٩٤) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٦) - عن شيبان بن عبد الرحمن به، وقرن الطبراني بشيبان أبا عوانة وقيسا- وهو ابن الربيع. وقد سلف برقم (١٨١٧٨) ، ومطولا برقم (١٨١٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ فنهض في الركعتين فسبحنا به فمضى فلما أتم الصلاة سجد سجدتي السهو وقال مرة فسبح به من خلفه فأشار أن قوموا

الراوي: المغيرة بن شعبة

حديث صحيح بطرقه، وهو مكرر رقم (١٨١٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ليس عليه في نفسي شيء إلا خير ولكن أتاني بماء لأتوضأ وإنما أكلت طعاما ولو فعلته فعل ذلك الناس بعدي

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده حسن، سويد بن سرحان، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٣٢٤، وهو من رجال "التعجيل"، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عبيد الله بن إياد وأبيه إياد- وهو ابن لقيط السدوسي- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو الوليد: هو الطيالسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤٨ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٠٨) من طريق أبي الوليد الطيالسي، وعاصم بن علي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، عن عبيد الله بن إياد، به. وقد سقط من إسناده: "إياد بن لقيط" والد عبيد الله. وانظر الحد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ أخذ بحجزة سفيان بن سهل الثقفي فقال يا سفيان لا تسبل إزارك فإن الله لا يحب المسبلين

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه في الحديث رقم (١٨١٥١) ، وذكرنا هناك الاختلاف في تسمية حصين. يزيد: هو ابن هارون، من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٩٥- ومن طريقه ابن ماجه (٣٥٧٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/١٠٢٤- والنسائي في "الكبرى" (٩٧٠٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ووقع اسم حصين عند ابن أبي شيبة وابن ماجه والنسائي: حصين بن قبيصة، مع أن الحافظ ذكر في "التهذيب" أنه عندهم: حصين بن عقبة، فلعل هذا من اختلاف النسخ، ووقع عند الطبراني - وروايته من طريق ابن أبي شيبة-: حصين بن عقبة. قال الطبرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي ﷺ في سفر فقضى حاجته ثم توضأ ومسح على خفيه

الراوي: المغيرة بن شعبة

ضعيف بهذه السياقة، وقد سلف الكلام عليه برقم (١٨١٤٥) . وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٤١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ووقع فيه: بكير بن عامر بن أبي نعم، وهو خطأ. وقد سلف مطولا برقم (١٨١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من باع الخمر فليشقص الخنازير يعني يقصبها

الراوي: عروة بن المغيرة الثقفي

إسناده ضعيف لجهالة حال عمر بن بيان التغلبي، فقد روى عنه اثنان فقط، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقول أبي حاتم فيه: معروف، يعني معروف العين، وقال أحمد في "العلل" ١/٢٠: لا أعرفه. وليس له في الكتب الستة سوى هذا الحديث عند أبي داود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير طعمة بن عمرو الجعفري، فمن رجال أبي داود والترمذي، وهو ثقة، روى له أبو داود وهذا الحديث الواحد، وقد روى له الترمذي أيضا حديثا آخر غيره، أخرجهما المزي في ترجمته في "تهذيب الكمال". وكيع: هو ابن=الجراح الرؤاسي. وأخرجه الحميدي (٧٦٠) ، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال لم يتوكل من اكتوى واسترقى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال لم يتوكل من اكتوى واسترقى؟

راوي الحديث هو مجاهدا.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال لم يتوكل من اكتوى واسترقى باختصار؟

حديث حسن من أجل عقار بن المغيرة، وسلف الكلام عليه في الرواية (١٨٢٠٠) ، ومجاهد قد سمعه من عقار دون واسطة، كما صرح به في هذا الإسناد، ثم استثبته من حسان بن أبي وجزة عنه، وحسان هذا - وإن يكن مجهول الحال- تابعه مجاهد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ومنصورة هو ابن المعتمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٩- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٩٢) - والبخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٩٥، وابن عبد البر في= "التمهيد" ٢٤/٦٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال لم يتوكل من اكتوى واسترقى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُجَاهِدًا ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَقَّارُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏حَدِيثًا فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ...