نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن كعب بن عجرة يقول: في هذا المسجد، يعني مسجد الكوفة، في نزلت هذه الآية، خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مهلين بعمرة، فوقع القمل في رأسي، ولحيتي، وحاجبي، وشاربي، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلي، فدعاني، فلما رآني قال: " لقد أصابك بلاء، ونحن لا نشعر ادعوا لي الحجام " فلما جاءه أمره، فحلقني، قال: " أتقدر على نسك؟ " قلت: لا، قال: " فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من تمر "١٨١٢١ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرنا الحكم، عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة، قال: نزلت في ١٨١٢٢ - حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن داود عن الشعبي، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، هذا الحديث ١٨١٢٣ - حدثنا هشيم، أخبرنا أشعث، عن الشعبي، عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة بنحو من ذلك إلا أنه قال: " أطعم المساكين ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين " ١٨١٢٤ - حدثنا إسماعيل وابن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال ابن أبي عدي: إن كعبا أحرم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكراه وقالا: " ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، الشعبي لم يسمع من كعب بن عجرة، بينهما ابن أبي ليلى كما في الرواية رقم (١٨١٢٢) . وقال الحافظ في "الفتح" ٤/١٣: وجاء عن أبي قلابة والشعبي عن كعب، وروايتهما عند أحمد،= لكن الصواب أن بينهما واسطة، وهو ابن أبي ليلى على الصحيح. قلنا: وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. إسماعيل هو ابن علية، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم. وأخرجه أبو داود (١٨٥٨) ، والطبري في "التفسير" (٣٣٣٤) و (٣٣٣٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٤٥) و (٢٤٦) و (٢٤٧) و (٢٤٨) و (٢٤٩) ، والدارقطني ٢/٢٩٩ من طرق، عن…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.
