حديث نبويالحديث 828 من 1284

حديث بعث النبي ﷺ معه بهديه فأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معه بهديه، فأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها "

معنى الحديث باختصار

صحيح وهذا إسناد حسن، أبو بكر الباهلي تقدم آنفا أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تيمية السختياني، وعبد الكريم: هو ابن مالك الجزري، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، ومجاهد: هو ابن جبر. وأخرجه البزار (٦٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٤٩) من طريق محمد بن المثنى، وابن حبان (٤٠٢١) من طريق محمد بن يحيى الزماني، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي، بهذا الإسناد. وتحرف "عبد الكريم وابن أبي نجيح" في المطبوع من "الكبرى" إلى: عبد الكريم بن أبي نجيح. وانظر ما تقدم برقم (٥٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْبَاهِلِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سبق النبي ﷺ وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم أصابتنا فتنة يعفو الله عمن يشاءالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ في المذي الوضوء وفي المني الغسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبق النبي ﷺ وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم أصابتنا فتنة يعفو الله عمن يشاء

الراوي: علي

صحيح لغيره، رجاله ثقات غير أن أبا إسحاق تغير بأخرة، وسماع خلف منه لا يعرف قبل التغير أم بعده. وأخرجه النسائي في "مسند علي" كما في "التحفة" ٨/٢٨٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٧٤ من طرق عن أبي بدر شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٦٦١) من طريق أبي الأحوص، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، به. وانظر (١٠٢٠).والسابق في خيل الحلبة: هو الذي ياتي أولا، والمصلي: هو الثاني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ في المذي الوضوء وفي المني الغسل

الراوي: علي

صحيح، وقد تقدم برقم (٦٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأبدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلا كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا

الراوي: شريح يعني ابن عبيد

إسناده ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد لم يدرك عليا، وصفوان بن عمرو السكسكي- وإن كان ثقة من رجال مسلم- ذكر له النسائي حديثا منكرا في عمار بن ياسر، وحديث الباب باطل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انظر "المنار المنيف" ص ١٣٦ للشيخ ابن قيم الجوزية. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني. قلنا: وأحاديث الأبدال التي رويت عن غير واحد من الصحابة، أسانيدها كلها ضعيفة لا ينتهض بها الاستدلال في مثل هذا المطلب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رجلا نئوما وكنت إذا صليت المغرب وعلي ثيابي نمت

الراوي: ابن الأصبهاني

إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى- وهو محمد بن عبد الرحمن- سيئ الحفظ، وجدة ابن الأصبهاني لا تعرف. ابن الأصبهاني: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني. وأورد الحديث الهيئمي في "مجمع الزوائد" ١/٣١٤، وقال: رواه أحمد، وفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه، وفيه راو لم يسم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني رسول الله ﷺ في البدن قال لا تعط الجازر منها شيئا

الراوي: علي

حديث صحيح، سويد بن سعيد- وإن كان فيه كلام- قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين، وقد صرح ابن جريج بالتحديث عند مع مسلم وغيره، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه مسلم (١٣١٧) (٣٤٩) ، وابن ماجه (٣١٥٧) ، وابن خزيمة (٢٩٢٠) ، وابن حبان (٤٠٢٢) من طريق محمد بن بكر البرساني، والبزار (٦١٢) من طريق الضحاك بن مخلد ابي عاصم، والنسائي في "الكبرى" (٤١٤٣) من طريق شعيب بن إسحاق، ثلاثتهم عن ابن جريج؟ بهذا الإسناد. وانظر (٥٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رجلا مذاء فسألت النبي ﷺ فقال فيه الوضوء وفي المني الغسل

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

صحيح، وانظر ما قبله. خالد: هو ابن عبد الله الطحان.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بعث النبي ﷺ معه بهديه فأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بعث النبي ﷺ معه بهديه فأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث بعث النبي ﷺ معه بهديه فأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها باختصار؟

صحيح وهذا إسناد حسن، أبو بكر الباهلي تقدم آنفا أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تيمية السختياني، وعبد الكريم: هو ابن مالك الجزري، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، ومجاهد: هو ابن جبر. وأخرجه البزار (٦٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٤٩) من طريق محمد بن المثنى، وابن حبان (٤٠٢١) من طريق محمد بن يحيى الزماني، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي، بهذا الإسناد. وتحرف "عبد الكريم وابن أبي نجيح" في المطبوع من "الكبرى" إلى: عبد الكريم بن أبي نجيح. وانظر ما تقدم برقم (٥٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث بعث النبي ﷺ معه بهديه فأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْبَاهِلِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ...