حديث نبويالحديث 671 من 1284

حديث إذا رجل يلبي بهما جميعا فقال عثمان من هذا فقالوا علي

الراويمروان بن الحكم
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مروان بن الحكم، قال: كنا نسير مع عثمان، فإذا رجل يلبي بهما جميعا، فقال: عثمان: من هذا؟ فقالوا: علي. فقال: ألم تعلم أني قد نهيت عن هذا؟ قال: " بلى، ولكن لم أكن لأدع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مروان بن الحكم، فمن رجال البخاري. الأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم البطين: هو مسلم بن عمران البطين، وعلي بن الحسين: هو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي زين العابدين. وأخرجه أبو يعلى (٣٤٩) و (٦٠٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٥١٥) و (٥١٦) ، والنسائي ٥/١٤٨ من طرق عن الأعمش، به. وقد تحرف في المطبوع من النسائي "الأعمش" إلى: الأشعث، ويصحح من "تحفة الأشراف" ٧/٤٤٦. وأخرجه البزار (٥١٧) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن علي بن الحسين، به. وسي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أني قد نهيت" : أي: وعليك طاعة الخليفة.
"لقولك" : فبين أن طاعة الخليفة فيما لا يخالف السنة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نَسِيرُ مَعَ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَإِذَا رَجُلٌ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏مَنْ هَذَا فَقَالُوا ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِقَوْلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا بلغت المنسك فاذبح أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف العين والأذنالحديث السابقحديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف العين والأذن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بلغت المنسك فاذبح أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف العين والأذن

الراوي: حجية

إسناده حسن. وقد تقدم برقم (٧٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف العين والأذن

الراوي: علي

إسناده حسن، حجية- وهو أبن عدي الكندي- روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وسلمة: هو ابن كهيل. وأخرجه ابن ماجه (٣١٤٣) ، وأبو يعلى (٦١٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٤٣٧) ، والطحاوي ٤/١٦٩، وابن حبان (٥٩٢٠) ، والبيهقي ٩/٢٧٥ من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه الترمذي (١٥٠٣) ، والبزار (٧٥٤) ، وابن خزيمة (٢٩١٥) ، والطحاوي ٤/١٧٠، والحاكم ١/٤٦٨، والبيهقي ٩/٢٧٥ من طرق عن سلمة بن كهيل، به. وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الحاكم أيضأ.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأبو عمرو بن العلاء قرين جرير في هذا الإسناد ثقة روى له البخاري تعليقا، وأبو داود في "القدر"، وابن ماجه في "التفسير". عبيدة: هو ابن عمرو السلماني. وقوله في السند: "عن ابن سيرين سمعاه عن عبيدة" يعني أن جريرا وأبا عمرو سمعا محمد بن سيرين يحدث بهذا الحديث عن عبيدة. وأخرجه البزار (٥٤٥) من طريق شبابة بن سوار، عن أبي عمرو بن العلاء، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار أيضا (٥٤٦) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر، عن جرير بن حازم، به. وانظر (٦٢٦)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عهد إلي النبي ﷺ أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

الراوي: علي

إسناده على شرط الشيخين، وقد تقدم القول فيه عند الحديث رقم (٦٤٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٦، ومسلم (٧٨) ، وابن ماجه (١١٤) ، وابن أبي عاصم (١٣٢٥) ، والنسائي ٨/١١٧، وفي "خصائص علي" (١٠١) ، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "الفضائل" (١١٠٧) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٦١) ، والبغوي (٣٩٠٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي- وهو عبد الأعلى بن عامر الثعلبي-. أبو جميلة الطهوي: هو ميسرة بن يعقوب. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٦٠١) ، والبزار (٧٦٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٣٩) و (٧٢٦٨) ، وأبو يعلى (٣٢٠) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه أبو داود (٤٤٧٣) من طريق إسرائيل، والبيهقي ٨/٢٤٥ من طريق شريك، كلاهما عن عبد الأعلى، به. وقرن البيهقي بعبد الأعلى عبد الله بن أبي جميلة، وهو مجهول. وانظر (٦٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك

الراوي: ابن الحنفية

إسناده صحيح، فطر- وهو ابن خليفة أبو بكر الحناط- روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا، واحتج به أصحاب السنن، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. المنذر: هو ابن يعلى الثوري، وابن الحنفية: هو محمد بن علي بن أبي طالب. والإسناد - وإن كان ظاهره الإرسال- متصل، فقد أوضحت رواية غير "المسند" أنه من حديث ابن الحنفية عن أبيه علي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٤٣) ، وأبو داود (٤٩٦٧) ، والترمذي (٢٨٤٣) ، والحاكم ٤/٢٧٨ من طرق عن فطر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: صحيح، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا رجل يلبي بهما جميعا فقال عثمان من هذا فقالوا علي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا رجل يلبي بهما جميعا فقال عثمان من هذا فقالوا علي؟

راوي الحديث هو مروان بن الحكم.

ما معنى حديث إذا رجل يلبي بهما جميعا فقال عثمان من هذا فقالوا علي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مروان بن الحكم، فمن رجال البخاري. الأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم البطين: هو مسلم بن عمران البطين، وعلي بن الحسين: هو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي زين العابدين. وأخرجه أبو يعلى (٣٤٩) و (٦٠٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٥١٥) و (٥١٦) ، والنسائي ٥/١٤٨ من طرق عن الأعمش، به. وقد تحرف في المطبوع من النسائي "الأعمش" إلى: الأشعث، ويصحح من "تحفة الأشراف" ٧/٤٤٦. وأخرجه البزار (٥١٧) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن علي بن الحسين، به. وسي…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا رجل يلبي بهما جميعا فقال عثمان من هذا فقالوا علي؟

شرح الحديث قوله: "أني قد نهيت" : أي: وعليك طاعة الخليفة. "لقولك" : فبين أن طاعة الخليفة فيما لا يخالف السنة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنِ الْ...