حديث نبويالحديث 634 من 1284

حديث إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه خدعة

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: " إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه: خدعة " قال زحمويه في حديثه: " على لسان نبيكم "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن ذي حدان قال ابن المديني: هو رجل مجهول لا أعلم أحدا روي عنه إلا أبو إسحاق، ثم هو لم يدرك عليا فيما قاله الدارقطني في "العلل" ٣/٢٢٧، وقد أدخل رجلا بينه وبين علي ولم يسمه كما سيأتي بعد هذا برقم (٦٩٧) ، وشريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ١١٨ عن إسماعيل بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٤) عن زكريا بن يحيى، به. وقرن به إسحاق بن أبي إسرائيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٩ من طريق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "خدعة" : - بفتح أو ضم فسكون، أو بضم ففتح - ، وقد سبق بيانه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ ‏ ‏وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى رَحْمَوَيْهِ ‏ ‏قَالُوا أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَمَّى الْحَرْبَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ خَدْعَةً ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَحْمَوَيْهِ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من سمع عليا يقول الحرب خدعة على لسان نبيكم ﷺالحديث السابقحديث إنه سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع عليا يقول الحرب خدعة على لسان نبيكم ﷺ

الراوي: سعيد بن ذي حدان

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ١٢٠-١٢١ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٩ عن وكيع، وأبو الشيخ (٢) من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان الثوري، به. غير أن أبا الشيخ لم يقل في حديثه "عمن سمع عليا". وسيتكرر هذا الحديث برقم (١٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف، فضيل بن سليمان كثير الخطأ، وإياس بن عمرو لم يرو عنه غير محمد بن أبي يحيى ولم يوثقه غير ابن حبان. والسلم: هو المسالم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ أهديت له حلة سيراء فأرسل بها إلي فرحت بها

الراوي: علي

إسناده صحيح، إسحاق بن إسماعيل- وهو الطالقاني- ثقة من رجال أبي داود، ومن فوقه من رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٨١) ، والبخاري (٢٦١٤) و (٥٣٦٦) و٥٨٤٠) ، والبزار (٥٧٧) و (٥٧٨) ، والبيهقي ٢/٤٢٤ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٧٥٥) و (١٣١٥) ، وانظر (١٠٧٧) و (٩٥٨) و (١١٥٤) . وحلة السيراء: هي حلة من حرير. قال الحافظ في "الفتح" ١٠/٢٩٧: واختلف في قوله "حلة سيراء" هل هو بالإضافة أو لا؟ فوقع عند الأكثر بتنوين "حلة" على "سيراء" عطف بيان أو نعت، وجزم القرطبى بأنه الرواية، وقال الخطابي. قالوا؟ حل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي في حلمه كلف عقد شعيرة يوم القيامة

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي، وقد تقدم برقم (٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى- وهو ابن عامر الثعلبي-. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (٢٢٨١) من طريق أبى أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وانظر (٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف، نعيم بن يزيد لم يرو عنه غير عمر بن الفضل وقال أبو حاتم: مجهول. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٤٣، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٥٦) من طريق حفص بن عمر، عن عمر بن الفضل، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٥٨٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه خدعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه خدعة؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه خدعة باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن ذي حدان قال ابن المديني: هو رجل مجهول لا أعلم أحدا روي عنه إلا أبو إسحاق، ثم هو لم يدرك عليا فيما قاله الدارقطني في "العلل" ٣/٢٢٧، وقد أدخل رجلا بينه وبين علي ولم يسمه كما سيأتي بعد هذا برقم (٦٩٧) ، وشريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ١١٨ عن إسماعيل بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٤) عن زكريا بن يحيى، به. وقرن به إسحاق بن أبي إسرائيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٢٩ من طريق…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه خدعة؟

شرح الحديث قوله: "خدعة" : - بفتح أو ضم فسكون، أو بضم ففتح - ، وقد سبق بيانه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ ‏ ‏وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى رَحْمَوَي...